• 任运生牧师

神仆以利沙之一---忠心与跟随

更新日期:6 天前

王下2:1-8


列王记上十九章,先知以利亚在极度心灰意冷时连续奔跑四十昼夜,来到神的山何烈山。在那里他和神单独在一起,聆听神的话语,被复兴后再次接受神的差遣,去从事他未竟的服事。其中以利亚的使命之一就是“膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。”(王上19:16)

“于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地。在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛,跑到以利亚那里,说,求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。以利亚对他说,你回去吧,我向你作了什么呢?以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他。”(王上19:19-21)


以利沙原来是耕种田地的,以利亚奉神差遣,从何烈山长途跋涉来到以利沙的家乡亚伯米何拉,要膏立以利沙做先知接续他。但以利亚没有向以利沙说什么话,他只是无声地将自己的外衣搭在以利沙肩上。以利沙离开牛,跑到以利亚那里,“请允许自己先回家向父母和乡亲们告别,然后来跟随你。”


以利亚说,“你回去吧,我向你作了什么呢?”(王上19:20)


以利沙并不是“手扶着犁向后看的”人,他已经决定要接受神的呼召。他“宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃。”(王上19:21)


以利沙破釜沉舟、断绝自己的退路跟随以利亚。不仅是跟随,圣经说他“就起身跟随以利亚,服事他。”(王上19:21)列王记下第三章记载他常常“倒水在以利亚手上。”(王下3:11)


从此以后,以利沙再也没有离开过以利亚。如今耶和华神要用旋风接以利亚升天的时候到了,以利沙更是寸步不离。


当以利亚三将要被接升天的时候,曾经三次劝阻他,但以利沙三次都态度坚定地用同样的话回答,“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。” 那意思是说,“只要主耶和华还活着,只要你还活着,我就永不离开你。”


一个人对另一个人死心塌地的跟随,大概莫过于如此!


唯一能够和以利沙相比的是路得对拿俄米的回答,“不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”(得1:16-17)


当耶稣问门徒“你们也要去吗”的问题时,彼得代表门徒说,“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(约6:68)但那态度和语气的坚定程度可是比以利沙差多了。


所以耶稣说,“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。”(路14:26-27)


以利亚三次劝阻以利沙,他是真的不希望以利沙跟随他吗?当然不是。


以利亚是个孤独的先知,举世皆浊、唯他独清。他两次向神控告以色列人说,“以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。” (王上19:10;14)因此他的孤独是必然的。他常常单枪匹马地战斗,身边缺乏同工和陪伴。如今,神为他预备了一个以利沙,他多么渴望当他在地上的最后一段路程,以利沙能够陪伴他走到底。但正如他当年将外衣搭在以利沙肩头上却一言不发一样,他希望以利沙是自愿而非勉强。因此他的劝阻实际上相当于测验,他要看看以利沙跟随主的心志到底有多坚定。以利沙没有让他失望!


以利沙跟随以利亚从吉甲走过伯特利、耶利哥、约旦河,如同门徒跟随主耶稣走过加利利到耶路撒冷、经过客西马尼园到十字架下,经过空坟墓最后到达橄榄山复活之地。


今日有谁愿意像以利沙那样,矢志不渝地跟随主呢?

最新文章

查看全部

神仆以利沙(二十七)---竭力与尽忠

王下13:14-25 “鞠躬尽瘁、死而后已”,出自诸葛亮向蜀后主刘禅的奏书《出师表》,以表明诸葛亮本人的心志:作为蜀汉丞相,将为国为民尽心竭力、到死为止。 圣经中的先知以利沙也可谓是鞠躬尽瘁,但他和诸葛亮的不同之处,他并没有死而后已,乃是他在身死之后仍然做事,而且所做的是一件非凡大事---他的骸骨使一个死人复活。 先知以利沙一生忠心耿耿事奉神,达六七十年之久,历经亚哈、亚哈谢、约兰、耶户、约哈斯、

神仆以利沙(二十六)---慈爱与公义

王下9:1-13 在列王记上19章,神给以利亚颁布了三重使命:“耶和华对他说,‘你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。’”(王上19:15-16) 以利亚膏了以利沙作先知接续他;以利沙长途跋涉到大马色膏哈薛做亚兰王;然后以利沙打发一个先知门徒去膏耶户做以色列王。 “于是那少年先知往基列的拉末去了。”(王下

神仆以利沙(二十五)---罪恶与残忍

王下8:12-15 “哈薛说,‘我主为什么哭?’回答说,‘因为我知道你必苦害以色列人,用火焚烧他们的保障,用刀杀死他们的壮丁,摔死他们的婴孩,剖开他们的孕妇。’”(王下8:12) “次日,哈薛拿被窝浸在水中,蒙住王的脸,王就死了。于是哈薛篡了他的位。”(王下8:15) 看哈薛的残暴:背叛主人,谋杀篡位,焚烧保障,杀死壮丁,摔死婴孩,剖开孕妇,… 先知定睛看着哈薛,好像正在阅读他的心,哈薛还没有做出

关于我们

2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

​联系方式

任运生牧师            

电话:443-839-7615

邮箱:yren001@hotmail.com

​微信:yren0011

 

林锦源(Aaron)长老

电话:410-660-8569

邹静长老

​电话:443-636-7472

订阅教会周报
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Google+ Icon

© 2019 by CBCBC.