• 任运生牧师

约翰福音查经纲要(二十二)---应许圣灵

第十六章:应许圣灵 (约16:1-33)


约翰福音第十六章的结构纲要:


1. 耶稣的警告(约16:1-4)

2. 圣灵的应许(约16:5-15)

3. 忧愁与喜乐(约16:16-28)

4. 苦难与平安(约16:29-33)

(一) 耶稣的警告(约16:1-4)


“我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。”(约16:1)


主耶稣说的是哪些事?为什么要“使你们不至于跌倒?”


门徒大概与犹太人一样,期望弥赛亚建立祂的国度, 将犹太人从罗马的铁腕奴役之下解救出来。相反,主耶稣告诉他们,祂要被人杀害,第三日复活、升天,门徒要出去做见证,并要遭受逼迫,世人以为逼迫基督徒就是事奉神。主预先告诉他们,“使你们不至于跌到。”


对犹太人来说,赶出会堂意味着什么?

相当于剥夺一个人的基本权利,杜绝起码的社会生活,是一种被抛弃、被拒绝的羞辱和惩罚。


“时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。…因为未曾认识父。”(约16:2-3)

“扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。”(徒8:3)

“扫罗仍然向主的门徒,口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,求文书给大马色的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。”(徒9:1-2)


今天这样的事还在发生吗?


(一) 圣灵的应许 (16:5-15)


“我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来。我若去,就差祂来。”(约16:6-7)


门徒尚没有预备好自己接受主的教导, “只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。” ((16:6) 然而, 主去是多门徒 (我们) 有益的, 因为祂去要差圣灵保惠师来。


圣灵保惠师的工作(约16:8-15):


1) 使世人知道罪;2)使人明白真理;3)显明将来的事;4)荣耀耶稣基督。


1. 使世人知道罪(Conviction知罪)


“祂既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我。为义,是因我往父那里去,你们就不再见我。为审判,是因这世界的王受了审判。” (约16:8-11)


“为罪,是因他们不信我”: 圣灵对罪人的工作, 作用于他们的良心, 使人知罪。约16:8的 ‘罪’ 是单数, 因此, 圣灵的这一工作, 主要是救赎性的, 而不是道德性的。约16:9 更进一步证明这罪是 “不信” 的罪, 拒绝接受基督的罪, 因为只有 “不信” 的罪, 才真正导致罪人的沦丧。


“为义,是因我往父那里去”: 圣灵在罪人心中见证基督的公义, 世人认为基督是亵渎神的, 是被鬼附的, “因为凡被挂在木头上的都是被诅咒的。” 但神使祂从死里复活,升天进入荣耀,宣告了耶稣基督的公义。圣灵使罪人认识耶稣的公义,并靠信心接受祂。


“为审判,是因这世界的王受了审判。” 十字架是神的公义对罪恶的审判, 也是神对罪的始作俑者撒但的审判, 十字架使得罪人可以从撒但的统治中得释放, 因为耶稣担当了我们的罪和审判。圣灵向世人说明, 拒绝耶稣, 意味着必须面对将来的审判。


“凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”(太12:32)


世界的王是谁?牠如何受审判?


魔鬼撒旦。

“为审判,是因这世界的王受了审判。”(约16:11)

“耶稣对他们说,我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。”(路10:18)

“现在这世界受审判。这世界的王要被赶出去。”(约12:31)


“儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。”(来2:14)

“犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约一3:8)

“那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”(启20:10)


2. 使人明白真理


圣灵---真理的圣灵: “只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理。” (约16:13)


一次交付圣徒的真道(犹3);

圣灵默示的圣经(提后3:16-17)。


3. 显明将来的事:


“因为祂(圣灵)不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”(约16:13)


“然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。”(林前2:14-15)


圣灵显明将来的事集中在启示录。


4. 荣耀耶稣基督:


“祂要荣耀我。因为祂要将受于我的,告诉你们。”(约16:14)


附---圣经有关圣灵的主要教义:


A. 圣灵的位格

B. 圣灵的神性

C. 圣灵的表象

D. 圣灵的内住

E. 圣灵的洗礼

F. 圣灵的恩赐


圣灵: 三位一体神的第三位格。


“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。”(约14:16)

“凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”(太12:32)


“彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”(徒5:3-4)


“何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?”(来10:29)

“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名,给他们施洗。”(太28:19)


I. 圣灵的位格


A. 属性


1. 智慧: 林前2:10-11;

2. 思想: 罗8:27;

3. 情感: 弗4:30;

4. 意志: 林前12:11


B. 工作


1. 教导: 约14:26;

2. 见证: 约15:26;

3. 说话: 徒13:2; 21:11; 加4:6; 提前 4:1; 启2:7;11; 17;29;

4. 责备: 约16:8-11;

5. 引领: 徒16:6;

6. 代祷: 罗8:26;

7. 重生: 约3:6; 多3:5;

8. 命令: 徒13:1-4; 20:28;

9. 交通: 林前13;14;

10.感动: 林前12:3.


C. 位格(身份)


1. 人可使圣灵忧伤: 赛63:10; 弗4:30;

2. 人可以亵渎圣灵: 太12:31-32;

3. 人可以抗拒圣灵: 徒7:51;

4. 人可向圣灵撒谎: 徒5:3;

5. 人可以亵慢圣灵: 来10:29;

6. 人可以顺服圣灵: 徒10:23-29


II. 圣灵的神性


A. 神性的直接表述:


徒5:3-4; 林后3:17; 路1:35; 林前3:16; 太12:31-32.


B. 三位一体


太3:16-17; 28:19; 约14:16-17; 罗8:14-17; 林前12:4-6; 林后13:14; 来9:14; 彼前1:2.


C. 旧约提到的神的经文在新约适用于圣灵


赛6:8-10 对比 徒28:25-27; 诗95:7-11 对比 来3:7-11; 耶31:31-34 对比 来10:15-17.


D. 神性的工作


1. 无所不在: 诗139:7-10;

2. 无所不能: 创1:2;

3. 无所不知: 林前2:10-12;

4. 赐与生命: 约3:6; 多3:5; 罗8:11;

5. 昔在今在: 来9:14;

6. 默示圣经: 撒下23:1-2; 彼后1:21, 提后3:16-17.


(三)忧愁与喜乐 (约16:16-28)


“等不多时,你们就不得见我。再等不多时,你们还要见我。”(约16:16)

主耶稣的十字架受死、埋葬, 三天后复活!


我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭,哀号,世人倒要喜乐。你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。” (约16:20)

“Very truly I tell you, you will weep and mourn while the world rejoices. You will grieve, but your grief will turn to joy.”(John 16:20)


变: 不是时间消磨了痛苦的记忆, 而是忧愁要变为喜乐, 如婴儿的出生。


原因: 主的复活, 圣灵降临, 祷告蒙允, 主的再来!


“再等不多时,你们还要见我。”(约16:16)(主的复活,再来,同在)

“我若去,就差祂(圣灵)来。”(约16:7)

“向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”(约16:24)


“你们现在也是忧愁。但我要再见你们,你们的心就喜乐了。这喜乐,也没有人能夺去。”(约16:22)(复活,再来)


“那日,(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说,‘愿你们平安。’说了这话,就把手和肋旁,指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。”(约20:19-20)


“正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说,‘愿你们平安。’ 他们却惊慌害怕,以为所看见的是魂。耶稣说,‘你们为什么愁烦?为什么心里起疑念呢?你们看我的手,我的脚,就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉,你们看我是有的。’说了这话,就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信,并且希奇,耶稣就说,‘你们这里有什么吃的没有?’ 他们便给祂一片烧鱼。祂接过来,在他们面前吃了。”(路24:36-43)


主耶稣复活向门徒显现,门徒惊喜不已,惊喜得不敢相信,俗称JAD 综合证:(Joyfully Amazed Disbelief)。


“我实实在在地告诉你们,你们若向父求什么,祂必因我的名,赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”(约16:23-24)


祈求祷告的秘诀:奉主耶稣的名,照着神的心意,在圣灵里祈求。


圣灵降临后,门徒(信徒)与父的关系将更亲密,门徒(信徒)祷告将更加恳切。

“我从父出来,到了世界。我又离开世界,往父那里去。”(约16:28)主耶稣与父神同等!


(四)苦难与平安 (约16:29-33)


“看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(约16:32)


“你知道我受的辱骂,欺凌,羞辱。我的敌人都在你面前。辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”(诗69:19-20)

“要击打牧人,羊群就分散。”(亚13:7)

“那时,耶稣对他们说,‘今夜你们为我的缘故,都要跌倒。因为经上记着说,我要击打牧人,羊就分散了。’”(太26:31)

“当下门徒都离开祂逃走了。”(太26:56)


如果你是耶稣,你知道门徒很快就要离开你一个个逃命四散,你此刻会是怎样的心情?看主耶稣是怎么说的:


“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约16:33)


最后的晚餐,几小时后主耶稣就要在客西马尼园被捕,被人鞭打、侮辱、咒骂、戏弄、讥诮,头戴荆棘冠冕,被人打耳光、吐唾沫在脸上,被残酷钉在十字架上…如果是你,你会有平安吗?你会为将要四处逃散的门徒洗脚吗?你会安慰门徒、要把平安赐给他们吗?你能够说你“已经胜了世界”吗?主的话对日后门徒遭遇被人恨恶、追捕、迫害、诬陷、虐待、杀害时有怎样的安慰?


神与人的天壤之别,世人永远无法企及!唯有谦卑俯伏在祂脚前敬拜:“我的主,我的神!”


问题讨论:


1. 为什么主耶稣把这些事告诉门徒,是要他们不至于跌倒?

2. 门徒为何满心忧愁?为什么主的离开反而是与门徒有益?

3. 圣灵保惠师与主耶稣有何关系?圣灵的主要工作是哪些?

4. 这世界的王是谁?魔鬼撒旦收到什么样的审判?

5. 约16:16是什么意思?“等不多时”到底是指什么?

6. 妇人生产的比喻说明什么?约16:22对你我有何意义?

7. 从约翰福音14至16章看出,祷告的秘诀是什么?

8. 约16:32-33显示主耶稣什么样的心肠?

9. 主耶稣如何胜了世界?对你我有何安慰?

10. 约翰福音16章使你对神、对人、对己有什么新的认识?

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