• 任运生牧师

路加福音信息之十八---福与祸

路6:20-26


“耶稣举目看着门徒说,你们贫穷的人有福了。因为神的国是你们的。你们饥饿的人有福了。因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了。因为你们将要喜笑。人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。当那日你们要欢喜跳跃。因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。但你们富足的人有祸了。因为你们受过你们的安慰。你们饱足的人有祸了。因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了。因为你们将要哀恸哭泣。人都说你们好的时候,你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。”(路6:20-26)


何为福?这个世界所提供的标准是: 财富, 名利, 地位, 享受。但在路加福音第六章, 耶稣的教导却正好相反: 贫穷, 饥饿, 哀哭, 逼迫。究竟是耶稣错了, 还是这个世界出了问题?


路加福音第六章是马太福音第五至第七章耶稣登山宝训的浓缩版,论述人生的福与祸:贫穷与富有;饥饿与饱足;哀哭与喜笑;逼迫与恭唯。


一. 贫穷与富有


没有人相信贫穷是一种福气, 一个人, 一个家庭或是一个国家都是千方百计地摆脱贫穷。相反, 人普遍认为富有是一种福气。


模仿圣经的口气, 人们可以这样说:

有钱的人有福了, 因为他们可以购买豪华住宅;

有钱的人有福了, 因为他们能以接受最好教育;

有钱的人有福了, 因为他们能够换来各样享受;

有钱的人有福了, 因为他们可以买到尊重名声。


但耶稣说, “你们贫穷的人有福了, …你们富足的人有祸了。” (路6:20; 24)


耶稣是高举贫穷、仇视财富吗? 显然不是, 因为世界上一切的财富都是祂的。


贫穷本身并不是祝福, 富有本身也不是灾祸, 福与祸取决于你面对贫穷与富足时的态度。


那么, 贫穷究竟在什么意义上是一种祝福呢?


1. 神怜悯贫穷者


“每逢三年的末一年,你要将本年的土产十分之一都取出来,积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人,和你城里寄居的,并孤儿寡妇,都可以来,吃得饱足。” (申14:28-29)

“祂为受屈的伸冤,赐食物与饥饿的。” (诗146:7)

“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。” (赛58:10)

你是贫穷的人吗? 你知道神怜悯你!


2. 得享神的供应


“有一个先知门徒的妻哀求以利沙说,你仆人我丈夫死了,他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆。…神人说,你去卖油还债,所剩的你和你儿子可以靠着度日。” (王下4:1-7)

当一个人缺乏的时候, 他向神呼求, 得到神特别的眷顾和供应, 那种幸福和感恩是局外人无法体会的。你能想象当以利亚看到成群的乌鸦按时给他叼饼和肉时那样的幸福和激动吗?


3. 灵里贫穷的人


“虚心的人有福了,因为天国是他们的。” (太5:3)

虚心的人是指灵里贫穷的人、谦卑的人。

当一个人意识到自己道德的破产, 意识到自己灵性状态的穷途末路, 他就会转向神, 寻求神, 于是就得着神的怜悯和救恩。

“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。” (彼前5:5)

当人知道自己来到神面前一无所有, 两手空空, 神就赐给他永生的救恩。


4. 甘愿贫穷的人


古时的先知和使徒, 以及历史上许多的圣徒, 他们甘愿放下一切所有的, 安于贫穷, 义无反顾地跟随主, 他们是有福的人。

“耶稣说,我实在告诉你们,人为神的国,撇下房屋,或是妻子,弟兄,父母,儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。” (路18:29-30)

你们贫穷的人有福了, 祝福不在于贫穷, 而在于贫穷时仰望怜悯人的主!

你们富足的人有祸了。富有为什么会成为祸患呢?

虚假的盼望: 富有会使人存有虚假的盼望, 自我满足, 不知道要依靠神。

财富从来没有让人满足: “贪爱银子的,不因得银子知足。贪爱丰富的,也不因得利益知足。” (传5:10)

贪污受贿者从来没有觉得钱已经足够, 要不他们早就洗手不干了,许多人因此送命。


钱财带给人的苦恼与祸患。

钱,有多少罪恶是由它引起的: 多少人为赚钱绞尽脑汁, 为存钱处心积虑, 为丢钱跳楼自杀!

2006年, Abraham Shakespeare彩票中奖3000万, 不久后失踪, 据信是被谋杀!

2011年5月18日, 底特律一40岁妇女赢得抽奖区区3000美金, 被抢劫犯枪杀, 一18岁女孩受伤, 一10岁男孩几乎被勒死。


貓王Elvis Preslay:美国除白宫之外的第二大热门的房子是田纳西州的Graceland, 那是有摇滚乐王之称的Elvis Preslay 的故居, 每天有成百上千的人们到那里参观, 是一个集豪宅, 娱乐, 历史景点与一体的旅游点, 每年仅此一项收入即达1500万美金。人们不仅来参观豪宅, 也参观歌王的汽车, 飞机, 衣服, 留声机等等。然而, 当你走出豪宅后门50码, 你就会发现一个墓碑, 上面写着:1977年8月16日, 42岁。Elvis Preslay 的名字家喻户晓, 号称有3000个女友, 曾一口气买了100辆凯迪拉克 (Cadillac) 送人, 却最终死于药物中毒, 忧郁症, 大麻和酒精中毒, 临死时孤独一人。 这豪宅, 名车, 私人飞机, 衣物使他满足快乐吗? 恰恰相反, 他是世上最痛苦的人之一。

财富成为人进天国的绊脚石: “有一个官问耶稣说,良善的夫子,我该作什么事,才可以承受永生? …要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。” (路18:18-25)


“那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。” (太19:22)


财主与拉撒路: “亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。”(路16:25)


再说一次, 贫穷本身并不是祝福, 钱财本身也不是诅咒, 乃在乎你的心。


一个富有的老板一次邀请他的一个员工夫妻去吃饭, 老板在前走, 夫妻俩在后面跟随。快到饭店门口的时候, 老板突然停下来, 伫立良久, 那员工的妻子很纳闷, 心想要不要走到前面去。过了一会儿, 老板弯腰在地上捡起来一个一分的硬币。


那妻子一脸的不解, 老板将硬币递给他, 说, “念上面的字。”

“The united states of America”(美利坚合众国);

再念: “one cent”(一分);

再念: “In God we trust”(我们信靠神)!

“我在想, 我到底是不是真的信靠神。这句话刻印在我们甚至最小的硬币上, 但我们是多么容易地忽略啊。”


二. 饥饿与饱足


“你们饥饿的人有福了。… 你们饱足的人有祸了。” (路6:21; 25)

同样, 饥饿本身不是祝福, 富足本身也不是诅咒, 问题在于有没有神, 有神饥饿也是福, 没有神富足也是祸。


神怜悯饥饿者,神也供应饥饿者。


神既是慈爱的, 又是全能的, 祂既怜悯饥饿者, 又有能力使饥饿者得饱足。

祂在旷野从天上降下吗哪, 四十年供应以色列200万人的饮食需用; 祂用五饼二鱼喂饱五千人, 祂也用神迹奇事供应历代许许多多饥饿的人。


灵里饥渴者得饱足:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。” (太5:6)

“耶稣说,我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。” (约6:35)


信徒应当渴慕主的话语, 圣经对信徒如同生命的粮。自以为满足的人, 认为自己在灵里没有需要的人, 其实不是没有需要, 乃是得了属灵的厌食症, 最终是灵魂的营养不良!


饱足的人的祸患:一个样样都有, 一无所缺的人, 其实他恰恰缺了最重要的东西, 只是他自己意识不到。


有人说, 人的痛苦有两种, 一是想要的得不到; 二是想要的都得到了。而后者是更大的痛苦。

“无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?” (路12:20)


三. 哀哭与喜笑


“你们哀哭的人有福了, …你们喜笑的人有祸了。” (路6:21; 25)


哀哭本身不是祝福, 喜笑本身也不是灾祸; 但有神哀哭也是祝福, 没有神喜笑也是灾祸。

哀哭者蒙怜恤:夏甲, 哈拿, 约瑟, 马大, 马利亚, 有罪的女人, 跟随耶稣的妇女, 耶稣的门徒, 都曾哀声痛哭, 但他们都无一例外地从主那里得着怜恤和安慰。


“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。” (太5:4)


为罪忧伤者得拯救:大卫, 曾为自己的罪忧伤痛悔, 神怜悯了他, 也安慰了他。


那个上殿里连头也不敢抬的税吏, 求主的怜悯, 主就赦免他。


为失丧灵魂忧伤者蒙祝福:历世历代的圣徒和主仆, 为失丧的灵魂忧伤, 为他们祷告祈求, 蒙主悦纳和赐福。


喜笑的人有祸了: 喜笑在这里很像是指 “嬉笑,” 含有mockery (嘲讽)的意思。


中文里有关 “笑”的贬义词组: 嬉笑, 嘲笑, 讥笑, 冷笑, 戏笑, 狂笑, 搞笑, 耍笑, 取笑, 笑贫不笑娼等。


基督信仰也常被人取笑, 讥笑; 但是, 让我们也引用一个中文成语: 谁笑到最后, 谁笑得最好!


四. 逼迫与恭唯


“人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。…人都说你们好的时候,你们就有祸了。” (路6:22; 26)


很多人都想出名, 有很多粉丝, 如同众星捧月, 即使不追求成名成家, 也都希望最起码得到人的尊重和接纳, 没有人喜欢被人恨恶, 被人拒绝, 被人辱骂, 被人丢弃, 但如果你要做一个诚实忠心的基督徒, 不与社会潮流相妥协, 真有可能被人嘲笑, 被人弃绝。


“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。” (太5:10)

“你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。” (彼前2:20)

“你们就是为义受苦,也是有福的。” (彼前3:14)

“你们若为基督的名受辱骂,便是有福的。因为神荣耀的灵,常住在你们身上。” (彼前4:14)

“人都说你们好的时候,你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。” (路6:26)

诗篇上说,“你若利己,人必夸奖你。” (诗49:18)


你若利己,人必夸奖你。因为你采取了这个社会的价值观念, 所以当你脱颖而出的时候, 就必得着众人的夸赞, 但这种夸赞通常使你漂漂然忘乎所以, 离神越来越远, 祸患就由此开始了。这个世界上太多的人在欢呼声中忘乎所以, 频作蠢事。


主耶稣在路加福音第六章中所说的有福, 贫穷, 饥饿, 哀哭, 逼迫, 都是祂自己在世一生的写照: 祂穷得没有枕头的地方, 祂常忍受饥饿和干渴, 祂为人类的忧伤苦难和流离失所而哀哭, 祂常受人的反对抵挡以至最后为世人的罪被钉死在十字架上。然而, 神将祂升为至高, 有一天万膝都要跪拜, 万口都要承认祂是主!


“听神之道而遵守的人有福。” (路11:28)

“那没有看见就信的,有福了。” (约20:29)


一群富豪的结局:


1928年一群富豪在芝加哥的Edgewater海边度假村聚集。他们中间有: 最大水电公司的总裁;世界最大小麦垄断商;纽约股票交易所总裁;总统内阁成员;纽约华尔街大亨;国际清算银行总裁;世界最大专卖垄断商。他们所控制的财富加起来超过美国国库的总和。连续多年, 他们作为成功者的象征, 成为年轻一代效法的榜样。


但25年之后---


他们中的最大独立钢铁公司总裁--- Charles Schwab, 在他人生最后五年靠借钱为生, 凄惨而终;

世界最大小麦垄断商--- Arthur Cutten, 因公司破产, 死于海外;

纽约股票交易所总裁--- Richard Whitney, 在星星监狱服刑;

总统内阁成员--- Albert Fall, 被从监狱中特赦, 以便使他可以死于家中;

纽约华尔街大亨--- Jesse Livermore, 自杀;

国际清算银行总裁--- Leon Fraser, 自杀;

世界最大专卖垄断商--- Ivar Drueger, 自杀。

专栏作家Hewett如此写道: “这些人都知道如何赚钱, 却没有一个知道如何做人!”


所以,有神一切都是福; 没有神所有的都是祸! “我们成为什么样的人” 比 “我们做什么” 更重要!

我将成为什么样的人? 我是否让耶稣基督掌管我的生命? 我的生命是否建基于基督的慈爱?


最新文章

查看全部

路加福音信息之七十四---从耶路撒冷直到万邦

“(耶稣)又对他们说,‘照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。并且人要奉祂的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。’”(路24:46-49) 主耶稣复活之后向门徒托付大使命,分别记载于四福音书和使徒行传,太28:18-20;可16:15-18;路24:46-49;约20:21-23;徒1:

路加福音信息之七十三---以马仵斯路上的奇遇

路24:13-35 序言:今天我邀请各位来观看一部电影。这部电影没有导演、没有演员,甚至没有象样的编剧,只有一个故事的脚本,是原作者路加所写的。因此,这部电影需要读者充分发挥你的想象,自己来导演并剪辑完善这部电影。这部电影的名字是—《以马忤斯路上的奇遇》。 场景一:荣耀进京 耶稣一生柔和谦卑从不张扬,每当医治病人后常常嘱咐说,不要告诉别人。但有一次例外,那就是耶稣骑驴荣耀进京的时候。耶稣骑着一匹驴

路加福音信息之七十二---祂不在这里,已经复活了

路24:1-49 死亡是众人的归宿。无论是王侯将相, 英雄豪杰, 还是村野民夫, 流氓草寇, 无论是高贵还是卑贱, 贫穷还是富足, 在死亡面前都是无力又无奈。 杨慎的《临江仙》,滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。 诗词展示了一个白发渔樵的形象, 任它惊涛骇浪、是非成败, 他只

关于我们

2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

​联系方式

任运生牧师            

电话:443-839-7615

邮箱:yren001@hotmail.com

​微信:yren0011

 

林锦源(Aaron)长老

电话:410-660-8569

邹静长老

​电话:443-636-7472

订阅教会周报
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Google+ Icon

© 2019 by CBCBC.