• 任运生牧师

雅各书信息之十八---生命是什么?

雅4:13-17

2016年1月22日,华盛顿和巴尔地摩地区遭受巨大风雪暴JONAS袭击,暴雪导致48人丧生。其中有人死于交通事故;有人在铲雪过程中突发心脏病死亡;还有一家人,丈夫在试图挖出被大雪掩埋的汽车时,妻子和女儿坐在发动着的汽车里,因为排气管被雪阻塞,导致一氧化碳返流车内中毒死亡。还有人死得更冤枉,三个年轻人见一辆车困在雪地里,便过来帮忙却未能成功,他们准备打电话报警请警察来协助,不料那人突然拔枪朝着他们滥射,致一人死亡两人重伤,原来那司机是酒后驾车。


人的生命是多么脆弱。


“你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”(雅4:14)


雅各说人的生命就像一片雾。雾气,通常持续很短时间,太阳一出来马上就消失了。


曹操《短歌行》提到人生乃“譬如朝露。”中文成语中有光阴似箭,日月如梭,似水流年,寒来暑往等,都是形容时间过得飞快,生命短暂。


雅各在书写雅各书时,脑海里一定闪现出旧约约伯记有关生命飞逝的思绪。


“我的日子比梭更快,都消耗在无指望之中。”(伯7:6)

“我们在世的日子好像影儿。”(伯8:9)

“我的日子比跑信的更快,急速过去,不见福乐。我的日子过去如快船,如急落抓食的鹰。”(伯9:25-26)

“人为妇人所生,日子短少,多有患难。出来如花,又被割下;飞去如影,不能存留。”(伯14:1-2)


雅各也一定想起神人摩西的诗句:“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦。转眼成空,我们便如飞而去。”(诗90:10)


小时候我们盼着过年,但转眼之间人生的一半已经过去,再也没有对过年的期盼;

儿女小时候盼着他们长大,但转眼之间他们真的长大,儿时的趣事仿佛就在昨天。


人生不仅岁月如梭,而且充满诸多的意外、不幸、患难。连摩西所说只有“劳苦愁烦、转眼成空、如飞而去”的七八十年人生,也有许多人不能到底,因为英年早逝者不计其数。


近年各界名人英年早逝者名单:


刘丹,演员,26岁;潘星谊,影星,28岁;梁薇,主播,28岁;萧亮中,学者,32岁; 李钰,演员,33岁;姚贝娜,歌手33岁;黄嬿璘,歌手,34岁;陈佰强,歌手,35岁; 何勇,学界精英,36岁;焦连伟,学者,36岁;南民,董事长,37岁;孙德棣, 网易执行官,38岁;王均瑶, 均瑶集团董事长,38岁;高枫,歌手,38岁;胡可心,研究员、博导,38岁;张生瑜, 同仁堂董事长,39岁;王湛生, 百度财务总监,40岁;李媛媛, 演员,41岁; 陈晓旭,演员, 42岁;傅彪, 演员,42岁;方静,主持人,44岁;高文焕 清华教授,46岁;罗京,央视播音员,48岁;彭晓峰,物理专家,48岁。


名人自杀者名单:陈宝莲,筠子,谢津,张国荣,翁美玲,梅艳芳,陈琳,三毛、张纯如、海子等。韩国向来有艺人自杀的传统,近几年有三十多个明星艺人自杀,大多是二十来岁的年轻人。


英年早逝者涵盖大学老师、科技精英、企业总裁、影视歌星、新闻记者、播音员、作家、艺术家等各行业。死因包括过劳死、自杀、车祸、意外、疾病、癌症、猝死、抑郁、吸毒等。


还应该提到三个特别的人物:马加爵、药家鑫、林森浩。这三个人都曾经是称为天之骄子的大学生、研究生,都有着花样年华和美好前程,然而他们被罪恶辖制,成为他们个人、许多相关的家庭和整个社会的巨大悲剧。从某种意义上说,他们是另一类的英年早逝者。


微信曾经转发的,国内橡树出版社(出版基督徒书籍)的一位同工许国永弟兄,到美国来开会遭遇车祸身亡。几年前他的两岁的女儿意外坠楼夭折。


很多人天真地以为这些意外的事情都是关于别人的,与自己无关;理智上知道有一天他们终将离开这个世界,但他们生活的方式,就好像他们可以一直这样活下去。


有人说,健康是1,其他的诸如财富、成就、名利、学历、权力、地位、声誉等,都是0;只有当你拥有1时,加上后面的0才有意义,可以组成十、百、千、万等;否则后面再多的0都只是0而已。


套用这个比喻,只有当你拥有生命时,其他的一切才有意义,否则都只是零。

耶稣说,“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:26)


生命是什么呢?


在一般人看来,生命指一个人的心跳、呼吸、意识还在,即这个人还活着。如果使用学术的语言,指机体具有生殖、代谢、应激等生理特征。但真正的生命并不单是这些,人有一个更高的生命,即一个人里面最核心的、最本质的、永远不死的、永恒存在的、人与人相分别的那个属灵的生命。


“神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。”(传3:11)


前文提到的弟兄,在人看来,他们这个家庭充满不幸和苦难,对他的妻子和幼子是多么大的打击。然而,他们的生命并非就此结束。正如许国永弟兄自己写的纪念女儿的文章,《每一次想念都是朝向永恒的一瞥》,在永恒中还有欢乐的团聚。


那么这永生的生命到底是什么呢?


“我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神,听从祂的话,专靠祂。因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。”(申30:19-20)


“敬畏耶和华的,得着生命。他必恒久知足,不遭祸患。”(箴19:23)


“我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语。都不可离你的眼目。要存记在你心中。因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。”(箴4:20-22)


“人的生命,不在乎家道丰富。”(路12:15)

“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:4)

“我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”(约6:63)

“我来了,是要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)

“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)


可见,神是生命,神的话是生命。因此,得着神和祂的话,就是永生的生命。永生不仅是生命的永恒存在,也更是指生命的属天品质。


“倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”(耶17:7-8)

“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。”(诗1:2-3)


上述两段圣经分别是一幅充满生机、栩栩如生的生命图画。


最新文章

查看全部

雅各书信息之二十二---信心的祷告

雅5:13-20 雅各书开始提到祷告,“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”(雅1:5) 雅各书结束再提到祷告,在雅5:13-20这段经文中,祷告一字重复七次。如此首尾相应,可见祷告的重要性,所以有人说,祷告是基督徒的呼吸。 一、 祷告内容(雅5:13-16) 雅5:13-16这段经文提到四件事:受苦(5:13)、喜乐(5:13)、疾病(5:14-15)、认

雅各书信息之二十一---忍耐的力量

雅5:7-12 雅各书第一章一开始雅各就告诫信徒说,“你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。”(雅1:2-3) 雅各书结束时,雅各再次提到忍耐,“弟兄们哪,你们要忍耐直到主来。”(雅5:7) 可见忍耐是雅各书贯穿始终的重要教训。 为什么忍耐的操练如此重要?因为生活中有太多的事情需要忍耐,你开车会遇到交通阻塞,看医生需要等待,商场购物常需要排队,打电话联系事情通常是

雅各书信息之二十---勿为富不仁

本文将分享一个敏感又重要的话题---钱财!圣经与钱财有关的经文远多于天堂、地狱、永生等议题。主耶稣所讲的比喻,差不多一半都与钱财有关。 财富本身并不是罪,但如何赚取财富及如何使用财富则会使人陷入罪恶。所以钱财不是万恶之根,“贪财是万恶之根。”(提前6:10) “嗐,你们这些富足人哪,应当哭泣,号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是

关于我们

2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

​联系方式

任运生牧师            

电话:443-839-7615

邮箱:yren001@hotmail.com

​微信:yren0011

 

林锦源(Aaron)长老

电话:410-660-8569

邹静长老

​电话:443-636-7472

订阅教会周报
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Google+ Icon

© 2019 by CBCBC.