基督徒生活观(四)---基督徒的祷告生活

祷告就是与神的亲密交通,就是持续不断地与神说话。

一个教会新来的牧师,一天接到本教会一个姐妹的电话,请牧师到她家为她久病在床的父亲祷告。这一天牧师来到这个父亲的房间,看见老人在床上躺着,旁边放着一张空椅子。牧师心想,一定是女儿告诉父亲今天牧师来访,所以父亲预先为自己准备一把椅子。但父亲似乎不知道此事,因为他问牧师,“你是谁啊?”牧师回答,“我是新来的牧师,今天来看看你。”说着,牧师便想要坐在椅子上。父亲连忙把手指放在嘴边,“嘘……请把门关上,别让我女儿听见。”老人示意牧师坐在自己的床头上,接着说,“我一直不知道怎么祷告,后来我的一个老朋友告诉我,你祷告的时候,在你旁边摆一把空椅子,并想着耶稣就坐在你面前的椅子上,然后你可以轻松地和他说话,把你想要说的都告诉他,这就是祷告了。从那时起,在我的床边就总是摆着这把椅子。”牧师听罢,庆幸自己没有冒然坐在那张椅子上。于是向老人问候一番,和老人一起祷告,然后就起身告辞了。

过了两天,那个姐妹对牧师说:“我父亲去世了。”牧师问:“你父亲过世时有什么异常吗?”那姐妹回答,“没有,父亲很平安,看起来就像睡着了一样。但父亲显然试着要挪动他的身体,因为他的头靠在他面前的椅子上睡着了。”

但愿弟兄姐妹透过这个故事能够对什么是祷告有所体会。

主耶稣在地上行走的时候,时刻与天父保持亲密的交通。“次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。”(可1:35)


一、耶稣的祷告

耶稣在一个地方祷告。(路11:1a)

我们从下面的经文中,可以看到耶稣如何祷告,及在什么时间、什么状况下祷告的:

A. 祷告的生活

1. 次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。(可1:35)

2. 耶稣却退到旷野去祷告。(路5:16)

3. 散了众人以后,祂就独自上山祷告。到了晚上,只有祂一人在那里。(太14:23)

B. 开始事工前

众百姓都受了洗,耶稣也受了洗,正祷告的时候,天就开了。(路3:21)

C. 挑选十二门徒

那时耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。到了天亮,叫祂的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。(路6:12-13)

D. 事工进行中

说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得、约翰、雅各,上山去祷告。(路9:28)

于是吩咐众人坐在草地上。就拿着这五个饼,两条鱼,望着天,祝福,掰开饼,递给门徒。门徒又递给众人。(太14:19)

他们就把石头挪开。耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我。”(约11:41)

E. 事工结束前

耶稣说了这话,就举目望天说,父啊,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你。

我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。(约17:1, 26)

约翰福音十七章俗称“大祭司祷文,”通篇是主耶稣向天父的祷告;是主耶稣与天父亲密交谈的经典,因而也是祷告的光辉范例。

F. 客西马尼园

于是离开他们,约有扔一块石头那么远,跪下祷告,说,“父啊,你若愿意,就把这杯撤去。然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路22:41-42)

G. 在十字架上

当下耶稣说,父阿,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。(路23:34)

H. 在天父右边

凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。(来7:25)

如果主耶稣贵为神的儿子,尚且时刻与天父在祷告中交通,更何况我们呢?

二、主教导祷告

祷告完了,有个门徒对祂说,求主教导我们祷告。(路11:1b)

在福音书的记载中,耶稣没有教导门徒如何行神迹,如何医病赶鬼,如何满足人的需要,甚至没有教导门徒如何传福音,但却唯独教导门徒如何祷告。因为所有这些都不是门徒自己做的,乃是神做的,因此,懂得如何祷告,观看神自己做奇妙的工,门徒也就是与神同工。可见祷告的重要性。

约翰卫斯理说,“God will do nothing but in answer to prayer.”(神除了回应人的祷告并不做什么。)

耶稣说,你们祷告的时候,要说,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。(路11:2-4)

这是著名的主祷文(严格讲约翰福音十七章才是真正的主祷文,人们通常说的主祷文实际上是耶稣教导门徒如何祷告),在马太福音第六章有更详细的记载。

主耶稣教导门徒如何祷告,King James版本翻译中有三个“Thy”( Thy 即“你的”,Thy Name, Thy Kingdom, Thy Will)和四个“us”(us 即“我们”,Give us, Forgive us, Lead us, Deliver us),从头至尾都是以神为中心,我们很多时候祷告是以自我为中心。

我们在天上的父(Heavenly Father):一个亲密的关系。神竟然收纳罪人做祂的儿女,而且祂是天上的父,全能、慈爱又满有恩典怜悯,祂不受时间、空间、能力的限制,因此祂是我们当敬拜的,也是我们随时的帮助。

尊你的名为圣(Thy Name):对神的敬畏崇拜。纵然我们可以称神为阿爸父,但祂是至高、至圣、至荣、高高坐在宝座上的那一位,祂配得我们的敬拜和赞美,愿世人尤其我们自己能够将神应得的尊崇献给祂。

愿你的国降临(Thy Kingdom):我们对神的忠诚。大水泛滥的时候,耶和华坐着为王。神在全地有绝对权柄,纵然罪人悖逆也丝毫不能动摇祂对宇宙万物的统治。信徒当为神国度扩展献上我们的委身和忠诚。

你的旨意成就(Thy Will):我们对神的顺服。神的旨意在天上可以畅通无阻,在地上却遭到罪人的抵挡,但神仍然掌权。信徒当甘心顺服,祈求神的旨意在我们身上成就。

赐日用饮食(Give us):仰望主神的供应。我们的食物和身体各样的需要,不是靠我们的手努力挣来的,而是仰赖神的供应,我们需要信靠神,而且每日都要仰赖他。

免我们的罪(Forgive us):祈求主神的赦免。因着主耶稣十字架上的舍身流血,神赦免我们的罪,赐给罪人赦罪的救恩,我们也求神将赦免的灵放在我们的心里,使我们能赦免那伤害我们的人。

试探与拯救(Lead us and Deliver us):祈求主神的保守。这个世界充满各样的试探,因为魔鬼、世界和肉体都引诱我们犯罪,败坏我们的灵性、见证和服事,因此需要神分外地保守、看顾和拯救。

在马太福音第六章,还有附加的一句:“因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们。”(太6:13)所以祷告是以神为中心,以神的荣耀为依归。

三、迫切的祷告

我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。(路11:8)

耶稣讲一个比喻,说一个人有朋友到他那里,他没有什么招待,就半夜去敲他朋友的门,向他借三个饼。那朋友说已经和孩子们睡下了,不能起来给他。主耶稣说,“虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。”

主耶稣在客西马尼园祷告,汗珠如大血点落在地上,这是情词迫切的祷告;

David Brainerd在雪地里为印第安人的得救祷告,全身大汗淋漓,这是情词迫切的祷告;

几年前我们教会一个孩子病危,在医院昏迷了半个月,教会弟兄姐妹用祷告链连续三天七十二小时昼夜不停为孩子祷告,后来这孩子神奇地康复了。这种连续不断的的昼夜祷告,是情词迫切的祷告。

我们教会一对夫妻想要一个孩子,但一直不能生育,众弟兄姐妹为他们同心合意祷告了几年,神终于赐给他们孩子,这是情词迫切的祷告,我们全教会都看见神在他们家庭的神迹和荣耀。

情词迫切的祷告,是对某个人、某件事、某种情形有深切的祷告负担。8月2日昆山工厂爆炸致75人死亡,180多人受伤;8月3日云南昭通地震有617人丧生,112人失踪。每年全球大约有5700万人死亡,平均差不多每秒钟有两个人死去,其中绝大部分人不认识神,没有接受耶稣基督,没有得救而离开这个世界。我们教会一个姐妹为失丧的灵魂祷告时竟泣不成声。

在一个动物园,饲养员将活鸡拿来喂养野生蛇,一只鸡被蛇活活吞下,其它的鸡仍然没事般在旁边啄食,它们对同类被吞吃视若不见。基督徒岂能对同类的死亡无动于衷呢?

四、信心的祷告

我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。(路11:9)

主耶稣已经应许我们,祈求就给我们,因此我们应该有足够的信心来到神的面前祷告祈求。

信心的祷告,不是自己心里想要一样东西或想要做一件事,然后告诉自己,“我相信神必会为我成就。”

信心的祷告是指用信心的眼睛看到神在祂自己的旨意里行动,做成祂自己所喜悦的事。

有一次乔治穆勒要到加拿大的魁北克去,他和人约好在星期六下午去。但由于雾大,停顿了二十四小时,穆勒在轮船上向船主交涉说,虽然起了大雾,仍须开船:“我必须在星期六下午到达魁北克城。”船主起先不肯,说,“你知不知道雾有多厚?”穆勒对他说,“不,我的眼睛不看雾的厚薄,我的眼睛只看活的神,祂管理我一生的环境。”船主心想,这人不知是从那个疯人院跑出来的。“好,如果你的船不能叫我按时到达,神有别的方法,五十七年来,祂从来没有对人失约过,让我们下去祷告。”穆勒下舱祷告,对主说,“我已经对人说过何时讲道,若没有赶上,就失信于人。现在为要使船主知道你是神,你要使雾退去。”

当他祷告完,船主正想接下去的时候,穆勒把手放在船主的肩上,叫他不要祷告,并且说: “第一,你不相信神会答应你。第二,我相信神已经答应了,用不着你再求了。”船主这下子更呆地望着他,他说:“船长起来,把门打开,你看!雾已经消失了。”船主起身来,大雾果然已经消失了,星期六下午,穆勒先生因着祷告如期到达魁北克城。

乔治穆勒创办孤儿院,一生抚养两万五千个孤儿。有天晚上孤儿院负责伙食的弟兄忧心地告诉他,说明天早上没有一点食物可吃,穆勒就请这位弟兄和他一起跪下祈祷。隔天早晨虽然没有早餐,他仍吩咐人将所有的餐具摆好,孩子们都一一就坐,并愕然地看着院长,因为穆勒对着空空的杯和碟作了谢饭祷告。

就在这时,门铃响了,有一家面包店原本要将面包送往一个工厂,但工厂大罢工,老板不晓得如何处理这些已做好的面包,知道附近有孤儿院,就差人整车送了过来。不久,又有人按门铃,有辆满载鲜奶的车子,正巧在孤儿院附近抛锚,一直都修不好,老板决定将一车牛奶送给孤儿院,免得坏掉。

“你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。”(约14:13)

祷告不是向神要东西,而是求神的国度,神的荣耀,神的心意。

主耶稣说,“你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”(太6:8)

“你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了。”(太6:32-33)

因此,祷告是一种生活,信徒要时刻活在神的心意中,也随时与神保持亲密的交通。

祷告时发生了什么?

犹大王约沙法的时候,摩押人、亚扪人和以东人联合攻击犹大,犹大王约沙法在耶和华殿的院子中祷告,他们得着确据,就设立歌唱的人赞美耶和华,结果来攻击犹大的人自相残杀,约沙法和他的百姓不动一刀一枪,就大获全胜,足足用三天时间收取掠物。

希西家王的时候,亚述王率大军来攻击耶路撒冷,希西家撕裂衣服,身披麻布,到耶和华的殿中祷告,结果耶和华的使者在亚述营中击杀亚述军兵十八万五千人,亚述王灰溜溜地回去,于是犹大和耶路撒冷得拯救。

希律为要讨好犹太人,将彼得捉拿,用两条铁炼锁着投在监里,教会为他迫切祷告,结果神派天使领彼得神奇出监。

保罗和西拉在腓立比被下在内监,夜里他们唱诗祷告,忽然地大震动,监门打开,众囚犯的锁链脱落,禁卒以为犯人都跑了,刚要自杀,保罗大喊“不要伤害自己,”于是禁卒一家得救,于是建立欧洲第一间基督的教会。

1960年代,猫猫党在肯尼亚带来极大恐慌。宣教士迈特和劳拉要开车经过猫猫党控制的中心地带到内罗毕。他们深知肯尼亚人和宣教士在那个地区常被猫猫党杀害。

那天天黑的时候,在距离内罗毕还有十七英里,他们的车抛锚了。迈特试图修理他的车子却因天黑没有成功,于是他们将自己反锁在车子里准备睡觉,他们一起祷告说,“我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。”(诗4:8)

第二天他们醒来,迈特修好车子,他们很快到了内罗毕。一周后,当地一个牧师告诉迈特,那天晚上有三个猫猫党分子试图靠近他的车子要杀死他和劳拉,但他们看见有十六个人围绕着那车子,就惊慌地逃跑了。

迈特不解地问,“哪里来的十六个人?”

又过几周,他们返回美国,谜底被揭开了。迈特一个朋友问他说,“你最近遇到什么危险了吗?”迈特将那晚有关猫猫党和十六个人的故事叙说一遍。他的朋友很兴奋:“正对。3月23日那一天,神放在我心里极大的负担要为你祷告,我在教会发出呼吁为你祷告,那天我们共有十六个弟兄聚在一起为你紧急代祷。谁知道也许神派了十六个天使来回答我们的祷告。”

苏武牧师有相似的经历。一次他在国内短宣,夜里起来去厕所,跌倒在雪地里爬不起来。深夜气温很低,他极度挣扎就是站不起来。那时,在美国一个姐妹有强烈的感动在那时为他祷告,他后来终于爬起来了。当他回美国后,那位老姐妹赶紧过来问他,几月几日那天,你到底发生了什么?

当神把强烈的感动放在你的心里,要你为某人、某事或某种情形祷告的时候,无论你正在做什么,停下来祷告,谁知道,说不定你的祷告关系到别人的生命。

Cedarville University给申请奖学金的学生这样一个忠告:The secret of receiving financial aid is to apply for it. 得到经济资助的秘诀是—申请它。

同样,祷告的秘诀是—祷告。当你不想祷告时也要坚持祷告。

祷告是一种生活,祷告是一种服事,祷告是一种荣耀的职分。

你今日开始要为哪些事情祷告?


感谢主

任运生牧师

主后二零一四年八月八日

修于主后二零二一年九月十六日

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