《旧约概论》智慧书(三)---约伯记(2)
九. 约伯的受苦
“有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里,吃饭喝酒,有报信的来见约伯,说,‘牛正耕地,驴在旁边吃草。示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人。惟有我一人逃脱,来报信给你。’”(伯1:13-15)
“他还说话的时候,又有人来说,‘神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了。惟有我一人逃脱,来报信给你。’”(伯1:16)
“他还说话的时候,又有人来说,迦勒底人分作三队忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人。惟有我一人逃脱,来报信给你。”(伯1:17)
“他还说话的时候,又有人来说,‘你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒。不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了。惟有我一人逃脱,来报信给你。’”(伯1:18-19)
第一个仆人报信,示巴人把牲畜掳去,杀了仆人;
第二个仆人报信,火从天降,将群羊和仆人烧灭;
第三个仆人报信,迦勒底人掳去骆驼,杀了仆人;
第四个仆人报信,房屋倒塌,十个儿女都被砸死。
“于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。”(伯2:7)
约伯身心灵的极度痛苦:
(1) 满身毒疮(伯2:7)
(2) 流脓不止(伯2:8)
(3) 奇痒难当(伯2:8)
(4) 失去胃口(伯3:24)
(5) 全身乏力(伯6:11)
(6) 全身溃烂(伯7:5)
(7) 遍满蛆虫(伯7:5)
(8) 不能入眠(伯7:4;14)
(9) 口臭牙烂(伯19:17;20)
(10) 瘦骨嶙峋(伯19:20)
(11) 四肢刺痛(伯30:17)
(12) 皮肤变黑(伯30:28)
(13) 皮肤脱落(伯30:30)
(14) 全身发热(伯30:30)
(15) 外形全变(伯2:12)
(16) 抑郁恐惧(伯3:24-25)
(引自马有藻博士:揭开痛苦的面纱——约伯记诠释)
“他从脚掌到头顶长毒疮。...坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。”(伯2:7-8)
“我的肉体以虫子和尘土为衣。我的皮肤才收了口又重新破裂。”(伯7:5)
“夜间,我里面的骨头刺我,疼痛不止,好像啃我。”(伯30:17)
“我的皮肤黑而脱落,我的骨头因热烧焦。”(伯30:30)
“我的皮肉紧贴骨头。我只剩牙皮逃脱了。”(伯19:20)
“我未曾吃饭就发出叹息。我唉哼的声音涌出如水。”(伯3:24)
约伯不仅遭受肉体的痛苦,同时还遭受精神的折磨:他几乎是众叛亲离,只剩下妻子和三个朋友,连他们也反对指责他。
“(神)把我的弟兄隔在远处,使我所认识的,全然与我生疏。我的亲戚与我断绝,我的密友都忘记我。在我家寄居的和我的使女都以我为外人,我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人,虽用口求他,他还是不回答。我口的气味,我妻子厌恶。我的恳求,我同胞也憎嫌。连小孩子也藐视我。我若起来,他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我,我平日所爱的人向我翻脸。”(伯19:13-19)
“我缝麻布在我皮肤上,把我的角放在尘土中。我的脸因哭泣发紫,在我的眼皮上有死荫。...我的朋友讥诮我,我却向神眼泪汪汪。”(伯16:15-16;20)
“我的琴音变为悲音,我的箫声变为哭声。”(伯30:31)
除了身体和精神的苦楚之外,尤其难忍的是,约伯向来敬畏服事的神、那位待他“有密友之情”(伯29:4)的神似乎也向他变脸,长久地沉默,对他的遭遇视而不见,甚至是神主动攻击他。
“惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到祂的台前。我就在祂面前将我的案件陈明,满口辩白。... 只是我往前行,祂不在那里,往后退,也不能见祂。祂在左边行事,我却不能看见,在右边隐藏,我也不能见祂。”(伯23:3-4;8-9)
约伯是旧约圣经中关于基督受苦的预表,约伯在身心灵每个层面的受苦,都与主耶稣基督非常相似。
十.约伯的哀歌
“此后,约伯开口咒诅自己的生日,说,
愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。
愿那日变为黑暗。
愿神不从上面寻找它。
愿亮光不照于其上。
愿黑暗和死荫索取那日。
愿密云停在其上。
愿日蚀恐吓它。
愿那夜被幽暗夺取,不在年中的日子同乐,也不入月中的数目。
愿那夜没有生育,其间也没有欢乐的声音。
愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的,咒诅那夜。
愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不见早晨的光线。
因没有把怀我胎的门关闭,也没有将患难对我的眼隐藏。”(伯3:1-10)
如下是英文直译,将十六个“愿”(“Let”)全部译出。约伯用一连串的排比句型,将自己内心的苦楚如水一般倾倒而出,令人唏嘘不已。
“After this Job opened his mouth and cursed his days. And Job spoke and said.
Let the day perish in which I was born, and the night which said, a boy has been conceived.
Let that day be darkness!
Let not God look on it from above,
Nor Let the light shine on it.
Let darkness and the shadow of death seize upon it.
Let a cloud dwell on it.
Let all that blackens the day terrify it.
As for that night, Let darkness seize it.
Let it not be joined to the days of the year.
Let it not come into the number of the months.
Behold, Let that night be silent;
Let no joyful voice come in it.
Let those curse it who curse the day, those ready to stir up leviathan.
Let the stars of its twilight be dark;
Let it wait for light, but have none.
Let it not see the eyelids of the dawn.
For it did not shut up the doors of my mother’s womb; nor did it hide misery from my eyes.” (Job 3:1-10)
“我为何不出母胎而死?为何不出母腹绝气?为何有膝接收我?为何有奶哺养我?不然,我就早已躺卧安睡,和地上为自己重造荒邱的君王,谋士,或与有金子,将银子装满了房屋的王子一同安息。”(伯3:11-15)
“受患难的人,为何有光赐给他呢?心中愁苦的人,为何有生命赐给他呢?他们切望死,却不得死。求死,胜于求隐藏的珍宝。他们寻见坟墓就快乐,极其欢喜。”(伯3:20-22)
十一. 约伯的信心宣告
约伯虽然遭受极致痛苦,但他始终没有失去信心,这是约伯的非凡之处。
约伯记中记载约伯的八段信心宣告:
1. 约伯记中的第一段信心宣告:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)
2. 约伯记中的第二段信心宣告:“我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。” (伯6:10)
3. 约伯记中的第三段信心宣告:“祂必杀我。我虽无指望,然而我在他面前还要辩明我所行的。”(原文直译:“祂虽杀我,我仍信祂!”)(伯13:15)
4. 约伯记中的第四段信心宣告:“在天有我的见证,在上有我的中保。”(伯16:19)
5. 约伯记中的第五段信心宣告:“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。”(伯19:25-26)
6. 约伯记中的第六段信心宣告:“然而祂知道我所行的路。祂试炼我之后,我必如精金。”(伯23:10)
7. 约伯记中的第七段信心宣告:“敬畏主就是智慧;远离恶便是聪明!”(伯28:28)
8. 约伯记中的第八段信心宣告:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”(伯42:5)
十二. 约伯记中的答辩
1. 神第一次质问撒但
“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”(伯1:8)
“撒但回答耶和华说,‘约伯敬畏神,岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆,围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。’”(伯1:9-11)
“耶和华对撒但说,‘凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。’”(伯1:12)
2. 约伯第一次的回应
“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)
3. 神第二次质问撒但
“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。你虽激动我攻击他,无故地毁灭他,他仍然持守他的纯正。”(伯2:3)
“撒但回答耶和华说,‘人以皮代皮,情愿舍去一切所有的,保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面弃掉你。’”(伯2:4-5)
“耶和华对撒但说,‘他在你手中,只要存留他的性命。’”(伯2:6)
4. 约伯的第二次回应
“‘难道我们从神手里得福,不也受祸吗?’ 在这一切的事上约伯并不以口犯罪。”(伯2:10)
5. 约伯诅咒自己的生日
“我为何不出母胎而死?为何不出母腹绝气?” (伯3:11)
6. 以利法的定罪
“请你追想,无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?”(伯4:7)
7. 约伯回答:
“我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。” (伯6:10)
8. 比勒达发言:
“或者你的儿女得罪了祂,祂使他们受报应。” (伯8:4)
9. 约伯解释:
“我虽有义,也不回答祂。只要向那审判我的恳求。” (伯9:15)
10. 琐法出口伤人:
“多嘴多舌的人岂可称为义吗?... 当知道神追讨你,比你罪孽该得的还少。” (伯11:2;6)
11. 约伯回答:
“我这求告神,蒙他应允的人,竟成了朋友所讥笑的。公义完全人,竟受了人的讥笑。” (伯12:4)
“祂必杀我。我虽无指望,然而我在祂面前还要辩明我所行的。”(原文英译: 祂虽杀我, 然而我仍对祂有指望)(伯13:15)
12. 以利法再发言:
“你的罪孽指教你的口。你选用诡诈人的舌头。”(伯15:5)
13. 约伯哭泣:
“我的朋友讥诮我,我却向神眼泪汪汪。” (伯16:20)
14. 比勒达的指控:
“恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。” (伯18:5)
15. 约伯的委屈:
“我因委曲呼叫,却不蒙应允。我呼求,却不得公断。” (伯19:7)
16. 约伯的信心与盼望:
“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。” (伯19:25)
17. 琐法发言:
“恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间吗?” (伯20:5)
18. 约伯回答:
“你们说,神为恶人的儿女积蓄罪孽。我说,不如本人受报,好使他亲自知道。” (伯21:19)
19. 以利法发言:
“你的罪恶岂不是大吗?你的罪孽也没有穷尽。” (伯22:5)
20. 约伯回答:
惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到祂的台前。我就在祂面前将我的案件陈明,满口辩白。”(伯23:3-4)
21. 比勒达发言:
“在神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁。何况如虫的人,如蛆的世人呢?” (伯25:5-6)
22. 约伯回答:
“我的嘴决不说非义之言,我的舌也不说诡诈之语。” (伯27:4)
23. 约伯的哭诉:
“所以,我的琴音变为悲音,我的箫声变为哭声。” (伯30:31)
24. 以利户发言:
“神必不作恶,全能者也不偏离公平。” (伯34:12)
“论到全能者,我们不能测度。祂大有能力,有公平和大义,必不苦待人。” (伯37:23)
25. 神的回答:
“我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧。”(伯38:4)
“强辩的岂可与全能者争论吗?”(伯40:2)
26. 约伯回答:
“我是卑贱的。我用什么回答你呢?只好用手捂口。”(伯40:4)
27. 神挑战约伯:
“你要如勇士束腰。我问你,你可以指示我。” (伯40:7)
28. 约伯回答:
“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。” (伯42:5-6)
十三. 约伯其人的历史性
“耶和华的话临到我说,‘人子阿,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。其中虽有挪亚,但以理,约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。’这是主耶和华说的。…’虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒凉。…虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救。… 虽有挪亚,但以理,约伯在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。’”(结14:12-20)
“弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”(雅5:10-11)
十四. 约伯记中的精彩金句
“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)
"Naked I came from my mother's womb, and naked I will depart. The LORD gave and the LORD has taken away; may the name of the LORD be praised." (1:21)
“难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(伯2:10)
“Shall we accept good from God, and not trouble?" (2:10)
3. “请你追想,无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?按我所见,耕罪孽,种毒害的人,都照样收割。”(伯4:7-8)
"Consider now: Who, being innocent, has ever perished? Where were the upright ever destroyed? As I have observed, those who plow evil and those who sow trouble reap it.” (4:7-8)
“你且呼求,有谁答应你?诸圣者之中,你转向那一位呢?”(伯5:1)
"Call if you will, but who will answer you? To which of the holy ones will you turn?”(5:1)
“人生在世必遇患难,如同火星飞腾。”(伯5:7)
“Yet man is born to trouble as surely as sparks fly upward.”(5:17)
“至于我,我必仰望神,把我的事情托付祂。祂行大事不可测度,行奇事不可胜数。降雨在地上,赐水于田里。将卑微的安置在高处,将哀痛的举到稳妥之地。”(伯5:8-11)
"But if it were I, I would appeal to God; I would lay my cause before him. He performs wonders that cannot be fathomed, miracles that cannot be counted. He bestows rain on the earth; he sends water upon the countryside. The lowly he sets on high, and those who mourn are lifted to safety.
“神所惩治的人是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。因为祂打破,又缠裹。祂击伤,用手医治。”(伯5:17-18)
"Blessed is the man whom God corrects; so do not despise the discipline of the Almighty. For He wounds, but He also binds up; He injures, but His hands also heal.”
“我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。”(伯6:10)
Then I would still have this consolation--my joy in unrelenting pain--that I had not denied the words of the Holy One.” (6:10)
“神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?”(伯8:3)
Does God pervert justice? Does the Almighty pervert what is right?”
“神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。祂还要以喜笑充满你的口,以欢呼充满你的嘴。恨恶你的要披戴惭愧。恶人的帐棚,必归于无有。”(伯8:20-22)
"Surely God does not reject a blameless man or strengthen the hands of evildoers. He will yet fill your mouth with laughter and your lips with shouts of joy. Your enemies will be clothed in shame, and the tents of the wicked will be no more."
“祂吩咐日头不出来,就不出来,又封闭众星。祂独自铺张苍天,步行在海浪之上。祂造北斗,参星,昴星,并南方的密宫。祂行大事,不可测度,行奇事,不可胜数。”(伯9:7-10)
He speaks to the sun and it does not shine; he seals off the light of the stars. He alone stretches out the heavens and treads on the waves of the sea. He is the Maker of the Bear and Orion, the Pleiades and the constellations of the south. He performs wonders that cannot be fathomed, miracles that cannot be counted.
“我虽有义,也不回答祂。只要向那审判我的恳求。” (伯9:15)
Though I were innocent, I could not answer Him; I could only plead with my Judge for mercy.
“我们中间没有听讼的人,可以向我们两造按手。”(伯9:33)
If only there were someone to arbitrate between us, to lay his hand upon us both.
“祂必杀我。我虽无指望,然而我在祂面前还要辩明我所行的。”(祂纵然杀我,我仍然信祂。)(伯13:15)
Though he slay me, yet will I hope in Him; I will surely defend my ways to His face.” (13:15)
15. “人为妇人所生,日子短少,多有患难。出来如花,又被割下。飞去如影,不能存留。”(伯14:1-2)
"Man born of woman is of few days and full of trouble. He springs up like a flower and withers away; like a fleeting shadow, he does not endure.”
“现今,在天有我的见证,在上有我的中保。我的朋友讥诮我,我却向神眼泪汪汪。” (伯16:19-20)
Even now my witness is in heaven; my advocate is on high. My intercessor is my friend as my eyes pour out tears to God.
“恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。”(伯18:5)
"The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.。” (18:5)
“我知道我的救赎主活着, 末了必站立在地上. 我这皮肉灭绝之后, 我必在肉体之外得见神.” (19:25-26)
I know that my Redeemer lives, and that in the end he will stand upon the earth. And after my skin has been destroyed, yet in my flesh I will see God.
“你岂不知亘古以来,自从人生在地, 恶人夸胜是暂时的, 不敬虔人的喜乐,不过转眼之间麽 ?”(伯20:4-5)
"Surely you know how it has been from of old, ever since man was placed on the earth, that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
“然而祂知道我所行的路。祂试炼我之后,我必如精金。我脚追随祂的步履,我谨守祂的道,并不偏离。祂嘴唇的命令,我未曾背弃。我看重祂口中的言语,过于我需用的饮食。” (伯23:10-12)
But he knows the way that I take; when he has tested me, I will come forth as gold. My feet have closely followed his steps; I have kept to his way without turning aside. I have not departed from the commands of his lips; I have treasured the words of his mouth more than my daily bread.
21. “神将北极铺在空中,将大地悬在虚空。将水包在密云中,云却不破裂。”(伯26:7-8)
He spreads out the northern skies over empty space; he suspends the earth over nothing. He wraps up the waters in his clouds, yet the clouds do not burst under their weight.” (26:7-8)
“我的嘴决不说非义之言,我的舌也不说诡诈之语。”(伯27:4)
my lips will not speak wickedness, and my tongue will utter no deceit.”
“敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。”(伯28:28)
The fear of the Lord--that is wisdom, and to shun evil is understanding.
“我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?”(伯31:1)
"I made a covenant with my eyes not to look lustfully at a girl.”
“神断不至行恶,全能者断不至作孽。祂必按人所作的报应人,使各人照所行的得报。神必不作恶,全能者也不偏离公平。” (伯34:10-12)
Far be it from God to do evil, from the Almighty to do wrong. He repays a man for what he has done; he brings upon him what his conduct deserves. It is unthinkable that God would do wrong, that the Almighty would pervert justice.
“你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增祂什么呢?祂从你手里还接受什么呢?”(伯35:5-7)
Look up at the heavens and see; gaze at the clouds so high above you. If you sin, how does that affect Him? If your sins are many, what does that do to Him? If you are righteous, what do you give to Him, or what does He receive from your hand?
“造我的神在哪里?祂使人夜间歌唱。”(伯35:10)
“Where is God my Maker, who gives songs in the night?” (35:10)
“神为大,我们不能全知,祂的年数不能测度。祂吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。云彩将雨落下,沛然降与世人。”(伯36:26-28)
How great is God--beyond our understanding! The number of his years is past finding out. "He draws up the drops of water, which distill as rain to the streams; the clouds pour down their moisture and abundant showers fall on mankind.
“云彩如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?南风使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。”(伯37:16-18)
Do you know how the clouds hang poised, those wonders of him who is perfect in knowledge? You who swelter in your clothes when the land lies hushed under the south wind, can you join him in spreading out the skies, hard as a mirror of cast bronze?
“论到全能者,我们不能测度。祂大有能力,有公平和大义,必不苦待人。所以,人敬畏祂。凡自以为心中有智慧的人,祂都不顾念。” (伯37:23-24)
The Almighty is beyond our reach and exalted in power; in his justice and great righteousness, he does not oppress. Therefore, men revere him, for does he not have regard for all the wise in heart?"
“我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧。你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的?那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。”(伯38:4-7)
"Where were you when I laid the earth's foundation? Tell me, if you understand. Who marked off its dimensions? Surely you know! Who stretched a measuring line across it? On what were its footings set, or who laid its cornerstone--while the morning stars sang together and all the angels shouted for joy?
“强辩的岂可与全能者争论吗?与神辩驳的可以回答这些吧。”(伯40:2)
"Will the one who contends with the Almighty correct him? Let him who accuses God answer him!"”(40:2)
“我是卑贱的。我用什么回答你呢?只好用手捂口。”(伯40:4)
"I am unworthy--how can I reply to you? I put my hand over my mouth.”(40:4)
“谁先给我什么,使我偿还呢?天下万物都是我的。”(伯41:11)
Who has a claim against Me that I must pay? Everything under heaven belongs to Me.
“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。” (42:5-6)
My ears had heard of You but now my eyes have seen You. Therefore I despise myself and repent in dust and ashes.
十五. 圣经其他经文有关受苦的教训:
1. 诗84:6, “他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福,盖满了全谷。”
2. 耶29:11, “耶和华说,我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”
3. 诗119:71, “我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。”
4. 罗8:28, “万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”
5. 林后1:4, “我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”
6. 林前10:13,“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”
7. 雅1:2-3,“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。”
8. 彼前1:6-7,“因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵。”
十六. 讨论问题:
1. 人间为什么有苦难?你认为神是否对世间的苦难置之不理?神如何介入人类的苦难?
2. 你是否有过苦难的经历?这经历如何影响了你?
3. 你认为约伯记这本书的意义在哪里?这本书如何成为历代无数信徒的安慰?
4. 约伯是神所爱的人 (来12:6),约伯是神所看重的人 (雅1:2-30),神为什么使他受苦?
5. 撒但对信徒的攻击受到神的限制 (伯1:12; 2:6),这给你怎样的安慰?
6. 人遇见神就认识了自己 (伯 40:2; 42:5-6),你有什么苦难的经历,使你更加认识神和自己?
7. 约伯记中复活的盼望 (伯 19:25-26; 林前15)对约伯有怎样的安慰?对你有怎样的安慰?
8. 约伯记显示撒但的悲哀与凶残 (伯 1:7; 2:2; 彼前5:8),你生活经历中对撒但的真实性有何体认?
9. 透过约伯记,你对神的主权和旨意有何更深的认识?
10. 约伯靠什么得胜?
11. 苦难的意义是什么? (对神, 对魔鬼, 对自己, 对别人): 荣耀神, 神不加过于我们承受的试炼; 揭穿魔鬼的谎言; 进入更高的属灵境界, 更圣洁, 信心更坚; 安慰他人。
12. 若今日遇见现实的约伯, 你会如何行? 你如何安慰他们?
13. 论断他人将遭致管教,约伯的三个朋友如何受到神的管教?
14. 在生活中如何避免出口伤人?
15. 医治人最好的方法是什么?
16. 沉默是金, 言多有失,有时候沉默不言也算智慧,你对此有何认识?
17. 是什么阻挡我们听见神的声音?---苦毒, 埋怨, 嫉恨, 愤怒,…
18. 约伯的结局给我们什么启发? 约伯的祝福中,其他都加倍,为何儿女还是十个?
19. 思想约伯的祝福, 外在的是短暂的, 内在的是永恒的;对此你有何体会?
20. 圣经如何看待死亡?你如何看待死亡?
21. 读约伯记你最大的收获是什么?
感谢主
任运生牧师
主后二零二四年七月二十六日
Comments