新约圣经导读(十八)---提摩太后书概论

January 9, 2018

                                          第十八章:提摩太后书

一.作者:保罗

1. 作者自称(提后1:1);

2. 书中提到路加、马可等保罗的同工名单(4:11-21);

3. 书中内容强调神的话语(1:13;2:15;3:15-17;4:2)

4. 本书最后提到作者自己的监禁和将要殉道(4:6-8);

5. 早期教父公认保罗为作者。

 

二.日期:A.D. 67 (保罗第二次监禁将要殉道之前)

 

三.对象:提摩太(保罗在福音真道上的儿子)

 

四.目的:

 

1. 勉励提摩太对福音真道竭力尽忠;

2. 强调神的话语在事工上的重要性;

3. 保罗在临终前渴望提摩太的陪伴。

 

五.主旨:在基督里坚定稳固。

 

六.特征:

 

1. 本书时保罗临终前对提摩太的遗嘱,因而饱含深情,令人为之动容;

2. 本书含有基要信仰中如圣经论(3:15-17)等的重要教义;

3. 本书含有保罗临终前的伟大见证(4:6-8)及保罗的渴慕圣言(4:13);

4. 本书论述基督工人应具备的特质(2:1-26);

5. 提摩太前后书的对比:

1)前书重教会组织,后书中个人托付;

2)前书为牧养的话,后书为个人的话;

3)前书保罗为自由,后书保罗将殉道;

4)前书指将来危险,后书指末后危险;

5)前书提教会败坏,后书证完全叛离;

6)前书为事工嘱咐,后书为个人勉励;

6)前书嘱建立教会,后书嘱忠心主道;

7)前书重教会领袖,后书重个人忠心;

8)前书外环境宽容,后书外环境险恶;

9)前书重工人权柄,后书为深情劝勉。

 

七.背景:

 

主后64年发生罗马大火,有人认为是尼禄皇帝故意纵火,但尼禄却嫁祸于基督徒,于是全国范围内对基督徒的残酷迫害随之而起。A.D.66年春,保罗再次被捕,以前与他有交往的人也因惧怕而离弃他。

保罗第一次和第二次监禁的对比:第一次被控诉为异端,第二次被控为罪犯;第一次在租来的房子居住(徒28:30),第二次被严密监视(提后1:16;2:9);第一次接受朋友探望(徒28:30),第二次人需冒险才能找到(提后1:16-170;第一次有众多同工围绕(西4:10-14; 腓1:13-14),第二次几乎完全孤立(提后1:15;4:110;第一次渴望得释放(腓1:25-26;2:24),第二次预感将被浇奠(提后4:6)。

保罗意识到自己的殉道已经近在眼前,知道他至爱的属灵儿子提摩太因时局的危险和假师傅的搅扰而信心动摇,于是便写下这封临终遗嘱坚固他的信心,同时在最后众人离去的日益孤单中,又渴想见提摩太一面,重温同工间的交通和温暖。

 

八.纲要

 

I. 问安祝愿(1:1-2)

II. 忠于呼召(1:3-18)

    A.  向主感恩(1:3-7)

B.深知所信(1:8-12)

C.捍卫真道(1:13-14)

D.背叛忠诚(1:15-18)

III . 忠于真道(2:1-26)

    A.恒心忍耐(2:1-13)

   B. 工人特质(2:14-26)

IV.持守真道(3:1-17)

   A.末世情形(3:1-9)

   B.忍受逼迫(3:10-13)

   C.主的圣言(3:14-17)

V.务要传道(4:1-22)

A.传道职分(4:1-5)

B.荣耀见证(4:6-8)

C.个人吩咐(4:9-18)

VI.最后问安(4:19-22)

 

九.提摩太后书的主要内容

 

1. 哪些地方可以看到保罗与提摩太父子情深?

 

“写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠怜悯平安,从父神和我们主基督耶稣,归与你。”(1:2)

“记念你的眼泪,昼夜切切地想要见你,好叫我满心快乐。”(1:4)

“你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力,与我为福音同受苦难。”(1:8)

“我儿阿,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。”(2:1)

“你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。”(2:3)

“你要赶紧的到我这里来。因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了。革勒士往加拉太去。提多往挞马太去。”(4:9-10)

“我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来。那些书也要带来。更要紧的是那些皮卷。”(4:13)

“铜匠亚力山大多多地害我。主必照他所行的报应他。你也要防备他。”(4:14-15)

“你要赶紧在冬天以前到我这里来。”(4:21)

 

2. 从提摩太身上能够看到基督徒家庭的信仰传递对孩子会有怎样的影响?(1:5)

 

3. 保罗对提摩太提醒什么?(1:6-7)

 

4. 根据你自己的经历,神的圣召和恩典如何具体地临到你?(1:9-10)

 

5. 保罗的深信是什么?对你我有何启发?(1:11-12)

 

6. 保罗祝福提摩太要将神话语的规模牢牢守着,对你我有何启发?(1:13-14)

 

7. 有人背叛保罗,有人离弃保罗,你如何看待?他们最终结局如何?换做你怎么做?(1:15-18)

 

8. “你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人” (2:2)这节经文中包含几组人?这节经文是导航会的主题经文,其意义是什么?对你我有何启发?

 

9. 基督的工人应当具备哪些特质?(2:1-26)

刚强壮胆,真理传递,甘愿受苦,如同军中士兵、体育运动员、劳力农夫,领会圣言,信心坚定,不可争辩,按正意分解真道,远避世俗,远离不义,生活敬虔,成为圣洁,清心祷告,不可争竞,温和待人,善于教导,存心忍耐,温柔劝诫。

 

10. 末世时人类的罪恶和败坏有哪些表现?(3:1-9)

 

11. 提摩太再哪些方面继承了保罗的榜样?(3:10-12)

 

12. “主都把我救出来了”以及“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫”(3:11-12)对你有何启发?

 

13. “只是作恶的,和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人也被人欺哄。”(3:13)你见过这样的人吗?你我该如何引以为戒?

 

14. 保罗对提摩太的强烈嘱咐是什么?(4:1-5)---务要传道

 

15. 使徒保罗的伟大见证(4:6-8)

 

16. “我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来。那些书也要带来。更要紧的是那些皮卷。”(4:13)对你有怎样的心灵触动?

 

17. “惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。”(4:17)说明了怎样的真理?

 

十.提摩太后书优美经句集锦

 

1. 因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。(提后1:7)

For God did not give us a spirit of timidity, but a spirit of power, of love and of self-discipline.

 

2. 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。(提后1:9)

Who has saved us and called us to a holy life--not because of anything we have done but because of his own purpose and grace. This grace was given us in Christ Jesus before the beginning of time.

 

3. 为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。(提后1:12)

That is why I am suffering as I am. Yet I am not ashamed, because I know whom I have believed, and am convinced that he is able to guard what I have entrusted to him for that day.

 

4. 你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵,牢牢的守着。(提后1:13-14)

What you heard from me, keep as the pattern of sound teaching, with faith and love in Christ Jesus. Guard the good deposit that was entrusted to you--guard it with the help of the Holy Spirit who lives in us.

 

5. 有可信的话说,我们若与基督同死,也必与他同活。我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们。我们纵然失信,他仍是可信的。因为他不能背乎自己。(提后2:11-13)

Here is a trustworthy saying: If we died with him, we will also live with him; if we endure, we will also reign with him. If we disown him, he will also disown us; if we are faithless, he will remain faithful, for he cannot disown himself.

 

6. 你当竭力,在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。(提后2:15)

Do your best to present yourself to God as one approved, a workman who does not need to be ashamed and who correctly handles the word of truth.

 

7. 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。(提后2:21)

If a man cleanses himself from the latter, he will be an instrument for noble purposes, made holy, useful to the Master and prepared to do any good work.

 

8. 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。(提后2:22)

Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart.

 

9. 不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。(提后3:12)

In fact, everyone who wants to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted.

 

10.并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。(提后3:15)

and how from infancy you have known the holy Scriptures, which are able to make you wise for salvation through faith in Christ Jesus.

 

11. 圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(提后3:16-17)

All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the man of God may be thoroughly equipped for every good work.

 

12. 务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。(提后4:2)

Preach the Word; be prepared in season and out of season; correct, rebuke and encourage--with great patience and careful instruction.

 

13. 那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:7-8)

I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Now there is in store for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous Judge, will award to me on that day--and not only to me, but also to all who have longed for his appearing.

 

14. 我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来。那些书也要带来。更要紧的是那些皮卷。(提后4:13)

When you come, bring the cloak that I left with Carpus at Troas, and my scrolls, especially the parchments.

 

15. 惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。(提后4:17)

But the Lord stood at my side and gave me strength, so that through me the message might be fully proclaimed and all the Gentiles might hear it. And I was delivered from the lion's mouth.

 

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2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

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