旧约历史书导读 (二)---士师记

January 3, 2018


 I.       概述

 

作者: 撒母耳

日期: 1020~990 B. C

地点: 示罗

目的: 记述继约书亚之死到撒母耳兴起之间以色列悖逆受制的黑暗历史.

主旨: 以色列失落祭司国度的原因及后果.

 

II.     纲要:

 

 

一. 士师前时代: 以色列衰败的原因 (1-2)

A.  政治原因: 没有赶出迦南人 (1)

B.  宗教原因: 事奉巴力 (2)

 

二. 士师时代: 七次恶性循环 (3-16)

A.  第一循环: 俄陀聂 (3)

B.  第二循环: 以笏, 珊迦 (3)

C.  第三循环: 底波拉,巴拉 (4-5)

D.  第四循环: 基甸 (6-8)

E.  第五循环: 陀拉, 睚珥 (8-10)

F.  第六循环: 耶弗他, 以比讃, 以伦, 押顿 (10-12)

G.  第七循环: 参孙 (13-16)

 

三. 士师后时代: 附录 (17-21)

A.  宗教混乱: 弥迦的偶像 (17-18)

B.  道德败坏: 利未人的妾 (19)

C.  政治衰落: 以色列人与便雅悯人的争战 (20-21)

 

III.    士师记中的恶性循环

 

犯罪--受奴役--呼求--蒙拯救 (国中太平…年); ….再行恶 (开始下一轮循环), 共七次之多.

 

黑格尔 (HEGEL)语: “历史证明, 人从来不会从历史中学习教训.”

 

IV.     主要内容

 

1.  恶性循环之祸根:

 

 没有赶出迦南人 (1:19; 21; 27-35); 拜巴力 (2:11-12;17;19); 与异教徒通婚 (3:6) 等.

      “他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。” (2:3)

 

2.  俄陀聂的事迹; 迦勒的女婿

 

3.  以笏的事迹: 以一两刃剑杀死摩押王伊矶伦

 

4.  底波拉和巴拉的事迹, 雅億用撅子锤子杀了西西拉;

 

5.  底波拉之歌

 

6.  基甸的事迹:

 

主使磐石出火,

烧尽肉和饼;

基甸夜间拆巴力祭坛 (胆怯害怕);

因小信以干羊毛湿羊毛实验神;

神在水旁为基甸挑选300人对抗米甸十三万五千大军;

基甸以号角, 空瓶子和火把击败强敌;

基甸得胜后的败笔---偶像!

基甸儿子亚比米勒的反叛;

基甸儿子约坦的预言.

 

7.  耶弗他的事迹: 耶弗他的草率许愿; 耶弗 他的女儿;

 

8.  参孙的事迹:

 

参孙的出生蒙神应许;

有敬畏神的双亲;

得神恩宠, 得人拥戴;

力大无穷, 可撕裂狮子;

用驴腮骨杀死非利士逾千人;

本当是幸福有成就之人, 无奈悖逆神;

意气用事;

成了躺在女人大腿上的 “爱情的奴隶”;

至终被人俘虏, 双眼被挖, 以惨死了结一生.

参孙的失败, 何其惨痛!

 

9.  附录部分 (士17-21)记载的两件事:

第一, 米迦的偶像: 米迦的假宗教和但支派的假崇拜;

第二, 利未人的妾: 便雅悯人性道德的丑恶导致便雅悯支派险遭灭种之灾!

充分体现 “那时以色列中没有王,各人任意而行” (21:25) 的宗教, 道德政治的混乱和衰败!

 

V.       问题思考

 

1.  我们是否 “全然赶出” 自己的恶习, 罪念, 偶像?

 

2.  我们的生活中, 是否有在人看来不可能的事神却成就了这样的经历呢?  “万军之耶和华 说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。” (亚 4:6);

“耶和华的灵降在…身上” (参3:10; 6:34; 11:29; 13:25; 14:6; 15;14).

 

3.  “英雄难过美人关”, 参孙活脱是三国中的吕布; 其教训你我当何等引以为戒?

 

4.  士师记中的士师们得胜的武器是什么?

 

是牛棍 (3:31), 撅与锤 (4:21), 号角, 空瓶与火把 (7:16); 驴腮骨 (15:15)?

 

士师又是些什么人呢?

 

以笏, 左撇子; 底波拉, 弱女子; 基甸, 小族的小子; 珊迦, 农夫.

他们靠的究竟是什么?

 

5.  士师记的黑暗, 究其原因, 概因 “后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为 以色列人所行的事” (2:10), 可见, 信仰的传递何等关键! 这对你我有何启示?

 

6.  “心中没有王,各人任意而行”是人目中无神, 自我中心的具体表现, 你认为有什么恶果? 如何对付?

 

7.  “以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增” (诗16:4)。我们是否以偶像, 钱财, 名誉, 知识, 权力, 地位, 配偶, 儿女等代替耶和华?

 

8.  本书以妥协开始, 以混乱结束. 这在不顺服的信徒生命中, 将也是如此! 你我可曾思考过?

 

基督徒何时与世界为伍, 就遭受失败; 何时悔改归向神, 何时就得胜; 这是以色列历史的教训, 也是无数信徒个人化的生命经历!

 

9.  试将约书亚记和士师记作比照.

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2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

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