系统神学纲要 (八)---人论

January 4, 2017

第七章: 人论(Anthropology )

 

一. 为什么要研究人?

 

1. 圣经要求 诗8:3-4; 伯 7:17-18

2. 人以神的形象被造 创1:26-27; 雅3:9;

3. 人被造的功用: 创1:26-28; 诗8:5-6;

4. 人的救赎是圣经的主题: 创3:15 (伊甸园中的福音); 太11:28-30; 28:19-20; 启14:6;

5. 人应该以圣经启示了解自己: 帖前5:23; 创2:7; 申6:5

 

二. 人的起源

 

A. 错误的模型

 

1 无神进化论 (Atheistic Evolution): 试图在神的特殊创造之外解释人类的起源问题.

2 有神进化论 (Theistic Evolution): 试图通过神所介导的进化过程解释生命的起源问题.

3 渐进创造论 (Progressive Creationism): 坚持进化模型,但相信神在进化的临界施以援手.

4 自然神论 (Deism): 神创造宇宙及自然规律, 然后神不再干预而让自然规律去自由管理.

5 时期理论 (Day-Age Theory): 坚持创世记中的一天不是24小时, 而是很长一段时间.

6 间隔理论 (The Gap Theory): 相信创1:1-2之间有一个很长的间隔, 第三节之后是再创造.

 

B. 圣经创造论

 

1. 经文支持: 创1:1-31; 2:7; 出20:8-11; 诗148:1-6; 约1:1-3; 西1:16; 来1:1-3; 启4:11; 罗1:20; 诗8:3-6.

 

“人算什么,你竟顾念他 (What is man that you are mindful of him)?”

 

2. 创造论的特征:

 

1) 人直接被神创造 创1:27; 2:7;

2) 人是按神的形象被造的 创1:26;

3) 人有物质部分和非物质部分 创2:7;

4) 人被造是作为神的代理人管理全地 创1:26-30;

5) 相信亚当, 夏娃和伊甸园的历史性创2:7-3:20; 罗5:12-19; 林前15:21-22; 提前2:13-14;

6) 神造人同时造男造女 创1:27; 5:2;

7) 所有创造出于神的命令 创1:1-31; 诗148:1-6; 来11:3; 约1:3;

8) 所有创造在六天完成 创1:1-31;

9) 创1:1是概括性描述, 创1:2-31是详细描述;

10) 创造论相信地质岩层是挪亚洪水造成的.

 

3. 创造论的证据

 

1) 化石显示各类物种在某一时期突然同时出现, 而非逐渐地进化;

2) 热力学定律指向宇宙和人类起源的超自然性;

3) 生命的高度复杂和生物链间的相互依赖证明一位崇高智慧的设计.

 

4. 创造论的重要性

 

1) 确立创世记前11章的历史性;

2) 确立主耶稣和使徒话语的权威性: 太19:4-5; 可10:6-7; 13:19; 路11:49-51; 罗1:20; 5:12-21; 林前15:20-22; 45-49; 林后11:3; 来11:4-5; 约一3:12.

3) 确立圣经的无误性.

 

三. 人以神的形象被造

 

A. 有关 “人有神形象”的几种观点

 

1. 本质说 (Sunbstantive View): 本质上人有神的部分形象, 如灵性, 永恒, 个性, 原始公义等.

2. 关系说 (Relational View): 指人与神和人与人的关系.

3. 功能说 (Functional View): 指人代理神管理全地.

 

B. 人以神形象被造的神学和实践重要性

 

1. 做神的代理人管理全地, 创1:26-28;

2. 基督是神的形象, 林后4:4; 西1:15

3. 救恩的目标, 林后5:17; 弗4:24; 罗8:29;

4. 敬拜秩序, 林前11:7;

5. 禁止谋杀和诅咒, 创9:6; 雅3:9;

6. 基督徒生活准则, 弗4:1-6; 20; 西3:1-4:6.

 

四. 神造男造女

 

1. 婚姻家庭, 种族繁衍: 创2:24; 创1:28; 太19:6; 玛2:14-16;

2. 男女平等: 箴31:10-31; 彼前3:7; 加3:28; 林前12:7-11;

3. 位分与功能不同: 创2:7; 18-24; 罗5:12;

4. 彼此相爱, 互相顺服: 弗5:23-32;

 

五. 人的组成:

 

1. 一元论 (Monistic View): 人是一个不可分割的整体, 在人体之外的灵魂不存在;

 

2. 二元论 (The Dichotomy View): 人由物质部分的身体和非物质部分的灵魂组成, 创2:7;    

                                罗8:10; 林前5:5; 7:34; 林后7:1;

 

3. 三元论 (The Trichotomy View): 人由灵, 魂, 体三部分组成, 帖前5:23; 来4:12;

                                诗22, 赛53(基督灵魂体三方面受苦), 罗8:20.

4. 人类灵魂的起源

 

1) 先存说 (The Pre-existence View), 人灵魂是天使的灵体, 因犯罪被关进人的身体内;

2) 创造说 (The Immediate Creation ), 神特殊创造并在受精卵形成时与身体结合:传12:7;

3) 遗传说 (The Traducian View), 人的身体和灵魂均从亚当开始由父母遗传而来,来7:9-10.

 

六. 人的尊贵

 

1. 人照神的形象被造, 代替神管理全地: 创1:26-27; 雅3:9; 创1:28; 诗8:3-8;

 

2. 神宝贵, 神顾念, 神爱怜, 神保护, 神拯救: 诗8:3-5; 17:8; 103:1-13; 145:14-15; 太6:25-34; 来2:16; 彼前2:9;彼后2:4; 犹6; 启21:1-7; 22:1-5, 约3:16.

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关于我们

2003年,一群来自母会海华郡中华圣经教会(CBCHC)的基督徒领受神的异象,有感于巴尔的摩地区众多华人同胞的福音需要,于同年9月租用 Shelbourne Baptist Church 的场地开始聚会,并成立巴郡中华圣经教会 (CBCBC)。教会于2017年9月搬至新租用的Holy Nativity Lutheran Church,主要服事来自世界各地的华人移民,周边学校的华人学生学者,在美国出生的亚洲人, 及跨文化和美国的家庭。我们除了主日中文崇拜,还办有成人主日学以及针对学前班和学龄班的主日学,同时提供婴儿照看。

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