使徒行传系列信息（五十七）——神如何引导你前面的路程？

徒28:1-16

使徒保罗结束他的第三次宣教旅程回到耶路撒冷，一群犹太暴徒想要置他于死地，罗马千夫长将他逮捕。犹太人埋伏要杀他，千夫长连夜派兵将他护送到凯撒利亚。保罗在凯撒利亚被关押两年后上诉于凯撒，蒙巡抚非斯都允准，于是保罗被交给百夫长犹流，连同其他囚犯一同前往罗马。途中经历巨大海上风暴，船在海上漂泊十四天后撞在一个小岛上毁坏，但船上276人却都得救，在一个小岛马耳他登陆上岸。

在人生的重要时刻人们常常会问：前面的路该怎么走？因为前路的不可预知，所以常常内心充满惶恐。使徒保罗也经历了许多的曲折和艰险，最后被平安带到罗马完成神的旨意和计划。因此当经历艰难时人们常常困惑：前面的路该怎么走？但那位无所不在的神、慈悲的天父时刻在你身边引导你。所以真正该问的问题是：神将如何引导我前面的道路？

一．神的引导显明祂的保守（徒28:1-6）

“我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。”（徒28:1-2）

米利大（也译作马耳他）是位于意大利西西里岛南部约60英里的一个小岛，岛上的居民为腓尼基族。“土人”（Barbarians）本意是不会说希腊语的人，这个字通常指“野蛮人，未开化的人。”但其实他们并不是未开化的人，而是说布匿语的腓尼基人后裔。

然而，神却感动这些被认为是“未开化”的岛上土著，热情友善接待保罗一行众人，因他们“待我们有非常的情分。”当时大约是十一月初的季节已经很冷，天又下着雨，船上的众人又都是刚从海中上来浑身湿透，于是这些岛上居民就生起火接待众人。

“那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说，他是个神。”（徒28:3-6）

岛上的土人生火接待众人，“保罗拾起一捆柴，放在火上。”

当那艘货船在海上漂泊十四天、众人都恐慌惧怕时，保罗取代百夫长成为全船众望所归的领袖。现在，当众人都得救上岸之后，保罗立刻恢复了他仆人般的服事：他没有在一旁闲站或者指挥别人，他乃是自己拾起一捆柴，放在火上。

传说许久以前一个中年男子带着他的女儿去麻州的Northfield 要给他的女儿注册进入诺斯菲尔德女子神学院（Northfield Seminary for Young Ladies）读书，他们在Northfield 火车站，遇见一个其貌不扬赶马车的人，说自己是来接学生的，他以为是马车夫，就要求对方把他们送到宾馆去。后来，他惊讶地发现对方并不收他的租车费，接着他更惊讶地得知那人正是D. L. Moody本人，令他感到很是羞愧。神所重用的仆人，总是乐意去做那些在人看来微不足道的服事。

柴中藏着一条毒蛇，受热之后跑出来，咬住保罗的手。土人看见毒蛇悬在保罗的手上，他们便彼此议论说，“这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。”（徒28:4）

“天理”（Δίκη），英文Justice，可以指公义，同时也是希腊正义女神的名字（Dike）狄刻。土著彼此议论说：这个人必定是个凶手，虽然从海中得救，但正义女神还不容他活着。土著以为，保罗的手必然马上肿起来，他很快就会因中毒倒地身亡。

然而，主耶稣已经应许，保罗必在罗马为祂作见证，（徒23:11）神也差遣天使对保罗说，他“必定站在凯撒面前，”（徒27:24）因为神怎样说，也要怎样成就，因此必定安然无恙。

保罗竟把那毒蛇甩在火里，他也没有像众人所意料的那样，全身肿起来，突然倒地而死。等了许久，见保罗无碍，众人便转念说，“他是个神。”（He was a god.）

使徒行传第十四章在路司得，保罗命令一个生来瘸腿的人站起来行走，路司得众人便以为保罗是神藉着人形降临在他们中间，城外宙斯庙的祭司，便牵着牛、拿着花圈同众人向保罗和巴拿巴献祭。

马耳他岛的居民，按照他们的宗教和迷信思维，他们先是认为保罗是一个凶手，正义女神不容他活着；然而当他们发现连毒蛇也不能害保罗，便转念说，他是个神！有理由相信，保罗肯定会像在路司得一样力劝众人说，“我也是人，性情和你们一样。”（徒14:15）

魔鬼撒旦先是藉一群暴徒要杀保罗，一计不成又藉海上风浪要淹没他，再次失败后又藉一条毒蛇要夺取保罗的命，但神一路保守保罗，并将魔鬼一切的恶，万事互相效力地转化为荣耀神的见证。

信徒也可能遭遇各样艰难，甚至是接连不断的试炼，然而神的儿女在天父的手中是稳妥的，因为祂应许说，“你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”（赛41:10）

“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）

二．神的引导彰显祂的能力（徒28:7-10）

“离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。”（徒28:7）

岛长部百流可能是罗马派驻马耳他岛的最高长官，类似于地方总督。他有很多田产，他接待保罗一行，盛情款待他们三日。部百流可能是一个热情好客的人，加上保罗是罗马公民，又蒙百夫长犹流特别关照，因此也受到部百流的格外尊重。

“当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。从此，岛上其余的病人，也来得了医治。”（徒28:8-9）

“部百流的父亲患热病和痢疾。” “热病”（πυρετοῖς）指反复、长期、周期性发热；“痢疾”（δυσεντερίῳ），这个字正是英文dysentery（痢疾）的来源。所以，部百流的父亲患的是慢性痢疾加上周期性发热。发烧和痢疾都是消耗体力极为严重的疾病，导致病人体力匮乏，带给病人长期卧床、备受折磨的苦处。

“保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。” 保罗治好了部百流父亲漫长无望的疾病，这个消息一下子传开，岛上其余的病人，也都来得了医治。随同保罗的是医生路加，相信路加也会使用他的专业知识和技术帮助保罗，最后岛上所有的病人都得了医治。

在海上风浪中，保罗因信心与见证，成为全船所有人得救的祝福；

在马耳他岛上，保罗因祷告和服事，成为全岛百姓得医治的祝福。

保罗所到之处，无论是囚犯身份，还是艰难的险境，总能因神同在而成为他人的祝福。当信徒与神同工、有主同在的时候，他也总能给别人带来祝福。

因此我们当如何行？在读经、祷告、灵修中亲近神，这样才能明白神的心意，也能参与代祷的服事；当别人遇到难处或失望时，要成为信心和盼望的出口安慰人；看到别人有需要时，就主动去帮助，以行动表达爱心；顺服神的呼召，在家庭、职场、教会里，做好神所托付的角色，成为别人生命中的祝福。

“他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。”（徒28:10）

保罗不仅没有被毒蛇所害，反而医治了部百流父亲难缠的痼疾和岛上所有的病人，相信保罗、路加和亚里达古他们身上美好的属神生命特质，赢得了岛民“多方的尊敬。”三个月后到了开船的时候，岛上居民就把保罗他们一行所需要的送到船上。这是神的作为，为祂的仆人预备充足的供应。在马耳他岛停留的这三个月，相信保罗这位福音的使者，不会停止他传福音的脚踪。

三．神的引导成就祂的计划（徒28:11-16）

“过了三个月，我们上了亚力山太的船，往前行。这船以丢斯双子为记，是在那海岛过了冬的。”（徒28:11）

“过了三个月，”地中海在每年的十一月中旬到第二年的二月中旬完全停航，所以，保罗一行在马耳他岛上过冬，在翌年春天开始下一段的罗马航行。他们乘坐另外一艘亚历山太的船，很可能也是一艘运量船，这船也在马耳他岛过冬。

“这船以丟斯双子为记，”像今日一样，每艘船都有一个名字，这船的名号是“丟斯双子。”“双子”的名字是：卡斯托尔（Castor）和波鲁克斯（Pollux），是希腊众神之首宙斯（Zeus, 拉丁名 Jupiter）与勒达（Leda）的双胞胎儿子，两兄弟形影不离，常被描述为 航海者与战士的保护神。

传说当卡斯托尔在战斗中被杀时，波鲁克斯因爱兄弟而痛苦不堪，请求宙斯让他们永不分离。宙斯答应了，把他们化为天上的双子星座（Gemini）。很多船只会在船头刻上这两位“神”的形象，以求平安。路加记载，保罗一行在马耳他岛换乘的亚历山太船只，船头上就刻着“宙斯双子”的标志。

但真正保守人们航行安全的不是“宙斯双子，”因为这两个“神”也不得不在马耳他岛上过冬。唯有保罗所信的神，那位掌管宇宙万物的独一真神、万军之耶和华，才能带领祂的仆人穿越惊涛骇浪，仍然毫发无损、安然无恙。

“到了叙拉古，我们停泊三日。又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。在那里遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样我们来到罗马。”（徒28:12-14）

接下来是保罗一行从马耳他岛起航，开始下面大约320英里的航程。他们离开马耳他岛首先来到叙拉古（Syracuse），乃西西里岛东海岸的首府城市，这其间大约航程约150公里。在叙拉古停泊三日后起行来到利基翁（Rhegium），今日意大利的雷焦卡拉布里亚（Reggio Calabria），是连接西西里岛与意大利本土的重要港口，保罗上岸前最后一个中转站，它位于意大利半岛长筒靴脚尖的大拇趾位置，与西西里岛东北角相隔狭窄海峡，从叙拉古到利基翁其间航程大约120公里。

第二天起了南风，船只顺风只一天就来到部丢利（Puteoli），即今天意大利的 波佐利（Pozzuoli），位于那不勒斯湾（Gulf of Naples）北部。部丢利是罗马帝国时期意大利南部最重要的港口之一，也是从埃及亚历山大出发的谷物船的主要停靠点，保罗乘坐的正是从埃及亚历山大来的运粮船。保罗在那里遇见主内的弟兄们，就在那里和他们同住了七天，说明福音已经从罗马城传到这里。从部丢利起行经过陆路约225公里到达罗马。

“这样我们来到罗马。”

离开马耳他岛，保罗一行一路顺风；途中又蒙恩与弟兄们相聚，同心相爱、彼此相助。昔日的狂风巨浪和海上惊险，仿佛已成遥远往事，好似经历了一场死而复生。终于，他们抵达了旅程的终点——罗马！

“那里的弟兄们，一听见我们的信息，就出来到亚比乌市，和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。进了罗马城，百夫长把众囚犯交给御营的统领，惟有保罗蒙准，和一个看守他的兵，另住在一处。”（徒28:15-16）

在罗马的弟兄们，一听见保罗的消息，就出城迎接，直到亚比乌和三馆。亚比乌（Forum of Appius）是亚壁古道（Via Appia）上的一个驿站，位于罗马城东南方约70公里。三馆（Three Taverns）意思是“三间旅馆，”也是亚壁古道的一个驿站，位于罗马东南方约50公里。

罗马的弟兄们与保罗素昧平生，但他们早已读过保罗几年前写给他们的《罗马书》书信。他们竟不惜步行七十公里、长途跋涉出城迎接保罗，犹如迎接得胜的大英雄凯旋归来，实在是神所赐的莫大安慰。当保罗经过长达三千多公里、历时好几个月的艰难旅程之后，终于看见在罗马的主内家人时，他的内心是何等的激动和感恩。路加记载说，“保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆！”（徒28:15）

“这样我们来到罗马，…进了罗马城。”

回头看保罗的历险旅程，一路走来是何等的险象环生，但自始至终都有神的保守和同在！

在结束第三次宣教旅程之后，保罗定意经过马其顿、亚该亚往耶路撒冷去，然后去罗马。保罗说，“我到了那里以后，也必须往罗马去看看。”（徒19:21）

以弗所骚乱之后，保罗与同工从马其顿的腓立比开船到达特罗亚。然后，保罗定意越过以弗所，开船经过哥士、罗底、帕大喇前往叙利亚，再经过推罗、凯撒利亚，去耶路撒冷。沿途众弟兄苦劝保罗不要往耶路撒冷去，但保罗说为主的名宁愿死在耶路撒冷也愿意。

到了耶路撒冷，一群犹太暴民意欲杀害保罗，罗马千夫长吕西亚将他捉拿捆锁，第二天在犹太公会受审。“当夜，主站在保罗旁边说，放心吧，你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”（徒23:11）

因为犹太人起誓要杀保罗的阴谋，千夫长吕西亚连夜派重兵将保罗护送到凯撒利亚，在那里被关押两年，历经罗马巡抚腓力斯、非斯都及亚基帕王的审判，最后保罗上诉于凯撒。

非斯都允准之后，保罗被交于罗马百夫长犹流，连同其他囚犯，遂启程前往罗马。途中遭遇海上风暴，船在海上漂泊十四天，众人得救的指望都已断绝。然而，神差遣使者夜间站在保罗身边说，“保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前。并且与你同船的人，神都赐给你了。”（徒27:24）

在危难中保罗成为船上所有人的精神支柱，他安慰众人说，“众位可以放心，我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。”（徒27:25）最后，船被大浪毁坏，但船上276人都一同得救，在马耳他岛登陆上岸。三个月后，保罗一行再度启程，一路顺风终于来到罗马。

从一开始，魔鬼、罪人、风浪等所有力量都联合起来，拦阻保罗去罗马的行程。然而，无论是罪人的诡计，还是海上的风浪，都不能将保罗击垮，他反而在黑暗中蒙引导，在风暴中得安慰，在绝境中被保守，一路虽然历经艰险，但神的旨意必然成就。

保罗最后终于来到罗马，完成了他长期以来渴望已久的夙愿：“（我）在祷告之间，常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。…弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。”（罗1:10-13）

现在，保罗夙愿以偿，展现在他面前的是世界的权力中心，罗马城宏伟的建筑和精美的艺术。“保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。”（徒28:16）保罗来到这个当时世界上最有影响力的城市，哪怕是以一个囚犯的身份，哪怕昼夜二十四小时有兵丁看守，这位外邦人的使徒，耶稣基督的使者，已经预备好开始他将福音传到地极的新篇章！

弟兄姊妹朋友们，保罗艰难历险的经历带给我们什么宝贵的功课？

在哥林多后书十一章，保罗详细列出了他的患难清单。（林后11:23-29）但《使徒行传》十九章之后的事件都发生在哥林多后书写成之后，保罗从那以后遭遇的苦难都没有写在书中。如果这些遭遇也写进哥林多后书，那么保罗患难的清单应当加上如下内容：

被犹太人设计谋害，在犹太公会、罗马巡抚和君王面前被多次审判，在凯撒利亚被关押两年，船在地中海的狂风巨浪中漂泊十四天，在马耳他岛被毒蛇咬住…

然而，在风浪中，神保守他；在马耳他岛，神看顾他；在前往罗马的路上，神成就祂的旨意。保罗的经历也是我们的属灵写照：昔日神如何与保罗同在，今天这位神也同样与你我同在，在你我的生命中作工。也许你正面临前途未卜的抉择，或走过艰难险阻的道路，但请记得：神的引导从未缺席，祂的保守从不失败。

因此，不要惧怕苦难，患难是将来我们冠冕上的珍珠。我们不需要惶恐疑问：前面的路我能不能走得下去？而要带着信心问：神要如何在前面的路上引导我、帮助我、使用我？

“你不要害怕，因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。你从水中经过，我必与你同在。你趟过江河，水必不漫过你。你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神！”（赛43:1-3）

愿我们都像保罗一样，无论身处何地，都经历主的同在，并成为他人的祝福。因为那位带领保罗到罗马的神，也必带领你走向祂为你预备的目的地。

感谢主

任运生牧师

写于主后二零二五年九月六日

发于主后二零二六年四月十三日