提摩太前书系列信息（十）---贪财是万恶之根

“然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:6-10）

圣经中有一个谋财害命的例子：以色列王亚哈贪图拿伯的葡萄园，但拿伯敬畏神，不肯将祖宗留下来的产业转让别人，哪怕他是以色列王。这让亚哈闷闷不乐。王后耶洗别对亚哈的畏缩颇为轻蔑，“你现在是治理以色列国不是? 只管起来，心里畅畅快快地吃饭，我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。” (王上21:7) 于是，耶洗别用阴谋和残忍谋害了拿伯，亚哈便心安理得地得了拿伯的葡萄园。亚哈的诸多恶行加上这一次的谋害，招致神严厉的审判，为自己和整个家族带来残祸。

圣经中其他因贪财而遭祸患的例子：巴兰，亚干，叛徒犹大，亚拿尼亚，撒非喇，少年官等。

世界上因贪财而遭祸的例子：

Bernard Madoff：他在全美各地拥有多处百万豪宅，因金融诈骗2009年被判150年徒刑；

Abraham Shakespeare，2006年中彩1700万美金，2009年被谋杀，第二年找到他的尸体。

“贪恋之心，乃夺去得财者之命。” (箴1:19)

人为什么贪财呢？因为不知足！

一. 敬虔加上知足

“然而敬虔加上知足的心便是大利了。” (提前6:6)

基督徒喜乐的支柱是：敬虔和知足。

人们经常谈论智商IQ (Intelligence Quotient) 智力商数； 情商：EQ (Emotional Quotient) 情感商数。 于是也有基督徒参照使用 “感商” （注意， 不是 “感伤”）：GQ (Gratitude Quotient) 感恩商数和CQ (Contentment Quotient) “满足商数” 的概念来衡量一个人是否幸福。

上述指数都高的人，应该是一个喜乐的人。中文俗语“知足者常乐，” 多少有点消极的意味，常让人联想到安于现状，不求上进，不思进取等。

但基督徒所说的知足没有丝毫消极的意思，乃是相信神必看顾供应我们的需要，相信主耶稣的应许：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。” （太6:33）因而是一种积极的满有信心的生活形态。

敬虔是以神为中心的生活，知足是以神为依靠的生活。二者共同构成基督徒喜乐的两大支柱！

“我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。” (腓4:11-13)

财富不能持久，“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。” (提前6:7)

“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。” (伯1:21)

＂他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。他所劳碌得来的。手中分毫不能带去。＂（传5:15）

人一生中至少有两次是两手空空的，一次是出生，一次是去世。基督徒要再加一次：当你信主来到耶稣面前时，你没有任何东西可以带到耶稣面前的，只有两手空空。

亚历山大大帝: “When I was dead, carry me forth on my bier, with my hands not wrapped in cloth, but laid outside, so that all may see that they are empty.”

“当我死的时候，人要抬着我的棺木，两手赤裸地伸在棺材外边。这样，所有的人都能看见他们是空的。”

有人如此评价亚历山大大帝的两手空空：

“Yes, those hands which once wielded the proudest scepter in the world; which once held the most victorious sword; which once were filled with silver and gold, which once had power to save or to sign away life, were now empty.”（Bates）

“是的，那两只手---曾经挥舞世上辉煌的君王权杖；曾经高举所向披靡的战刀利剑；曾经攥满无可计数的金银财宝；曾经握有无数人们的生杀大权；---如今却是空空如也！”

财富不能给人满足，圣经说，＂只要有衣有食，就当知足。＂（提前6:8）

＂If we have food and covering, with these we shall be content.” (NASB)

有吃、穿、住，就应当满足。

世人的误区之一，是以为有多一点钱就可以满足。据调查统计,　人普遍认为自己的收入加倍,　就可以满足了,　如年收入3万的,　以为收入达到6万就可以满足了;　年收入5万的,　以为10万就满足了；　年收入10万的,　以为收入20万就满足了。

有人问Exxon老板，＂你再赚多少钱就足够了?＂

答:　＂只要再多一块钱.＂（Just one more dollar.）

Ted Turner，美国CNN电视台老板, 身价百亿美金，曾经说，“每当我坐下来，一想起比尔.盖茨，我就认为自己是一个地道的失败者。”

如果钱到一定数目可以使人满足，那么全世界大大小小的贪官早都可以洗手不干了。

世人的误区之二，是以为多一点物质的东西就可以满足。以为多一些衣服，鞋子，化装品，金银首饰，电器，车子，名牌货等，其实这是自欺。

美国除白宫之外的第二大热门的房子是田纳西州的Graceland, 那是有摇滚乐王之称的Elvis Preslay 的故居，每天有成百上千的人们到那里参观，是一个集豪宅、娱乐、历史景点与一体的旅游圣地，每年仅此一项收入即达1500万美金。人们不仅来参观豪宅，也参观歌王的汽车、飞机、衣服、留声机等等。

然而当你走出豪宅后门50码，你就会发现一个墓碑，上面写着：1977年8月16日，42岁。

Elvis Presley 的名字家喻户晓，号称有3000个女友，曾一口气买了100辆凯迪拉克 (Cadillac)，却最终死于药物中毒、忧郁证、毒品和酒精中毒，临死时独自一人，面部浸于摆在面前的一碗粥里，可能是窒息而死。这豪宅、名车、私人飞机、衣物使他满足快乐吗？恰恰相反，他是世上最痛苦的人之一。

“贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。” （传5:10）

太多的时候，我们沉浸于不必要的奢侈浪费中，已经无法享受神喜悦我们过的简单的生活；

太多的时候，我们知道许多东西的价格，却不珍惜也不知道人所当宝贝真正有价值的东西。

主耶稣说，“你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。”(路12:15)

“有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。” （路12:16-21）

“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我。求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。” (箴30:7-9)

“不要劳碌求富。休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。” (箴23:4-5)

二. 贪财是万恶之根

“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。” (提前6:9-10)

请看这段话的下面几个字眼：

迷惑，Temptation: 很少有人在钱财的试探面前能站立得稳；

网罗，trap: 捕鸟人用一些谷子稻米为诱饵，将鸟捉住，使它无法逃脱；

无知，foolish: 愚蠢，有害无益；

沉，plunge, drown: 意思是“溺毙，淹死； ”

败坏，ruin: 毁坏；

灭亡，destruction: 死亡；

万恶之根，root of all kinds of evil； 一切败坏和邪恶的根源；

诱离，wander from：引诱离开；丢弃；

愁苦，grief: 忧伤，痛苦；

刺透，pierce: 刺穿。

贪财是万恶之根! 由于贪财所带来的痛苦，犹如自己被刀剑刺透。

Bishop J. C. Ryle: “Money, in truth, is one of the most unsatisfying of possessions. It takes away some cares, no doubt; but it brings with it quite as many cares as it takes away. There is trouble in the getting of it; there is anxiety in the keeping of it; there is guilt in the abuse of it; there is sorrow in the losing of it; there is perplexity in the disposing of it. Two-thirds of all the strives, quarrels, and lawsuits in the world arise from one simple cause---money.”

莱尔主教曾说，“钱，实在地讲，是最不容易满足的东西之一。没有疑问，它可以挪去一部分的忧虑，但它同时又带来至少是同样多别的忧虑：获得它的麻烦；保存它的焦虑；滥用它的愧疚；丢失它的忧伤；支配它的困惑。全世界有三分之二的纠纷、争吵、官司，都起自于一个单一的原因 ---钱！”

由贪财所可能导致的罪恶：贪污, 腐败, 偷窃, 盗用, 嫉妒, 纷争, 撒谎, 自私, 谋害, 抢劫, 欺骗, 偷税, 漏税, 行贿, 受贿, 狂傲, 霸道, 骗婚, 离婚, 卖淫, 嫖娼, 弄权, 欺压, 赌博, 走私, 吸毒, 夫妻不和, 丧失亲情, 种族杀戮, 国家战争… 几乎所有的犯罪都多多少少直接间接与钱有关。

对于基督徒来讲，贪财使人远离真神，偏离真理，贪爱世界，不能成长，内心愁苦，无法服侍，甚至沦落…

“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。” (太6:24)

“有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:10）

“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑钱财宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。”（路8:14）

“贪财的背弃耶和华，并且轻慢他。” (诗10:3)

“我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。”(太7:23)

Eddie Rickenbacker，第一次世界大战其间美军的王牌飞行员。在1942年的一次飞行中，飞机迫降在南太平洋，他和其他六个人在太平洋上漂浮了三个星期。在饮用水用完之后，他的一个同伴Alex，无法忍受极度的干渴，不顾别人的竭力阻止，捧起太平洋的海水喝下去，虽然暂时解除了干渴，却随即带来更严重的干渴，他很快死去。贪爱钱财或物质，如同喝海水一样，永远不能解渴，并迟早毁了自己的生命。

一个富有的老板一次邀请他的一个员工夫妻去吃饭，老板在前走，夫妻俩在后面跟随。快到饭店门口的时候，老板突然停下来伫立良久，那员工的妻子很纳闷，心想要不要走到前面去。过了一会儿，老板弯腰在地上捡起来一个一分的硬币。那妻子一脸的不解，老板将硬币递给她说， “念上面的字。” “The united states of America.” 再念: “one cent.” 再念: “In God we trust.”

老板沉吟着说，“我在想我到底是不是真的信靠神。这句话刻印在我们甚至最小的硬币上，但我们是多么容易地忽略啊。”

主耶稣说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？” (太16:26)