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旧约先知书导读 (八)---阿摩司书

作者: 阿摩司

日期: 765-755 B. C

地点: 不详, 提哥亚? 撒马利亚?

主题: 神对背道的以色列的审判

.

历史背景:

阿摩司是提哥亚的牧人和修理桑树者, 非皇室或先知祭司之后. 在北国耶罗波安二世和南国乌西雅执政时代蒙召, 而这一时期, 南北两国均处歌舞升平之世代, 民族属灵状态低落, 道德生活糜烂, 毫无公道正义可言. 先知阿摩司凛然正气, 无所畏惧, 严厉谴责种种的社会不公, 宣告神的公义的必然的审判.

阿摩司书的诗歌特征:

固定模式和不断反复是其主要特征(1:1-2:16; 3:3-8).如对列邦的审判采用如下结构形式:

---三番四次地犯罪,

我必不免去他的刑罚,

因为他---,

我却要---,

我必---,

这是耶和华说的.

另外, 反讽法也多次使用,如4:4-5. 此外, 本书还使用许多想象, 反问, 幽默, 拟人, 冲突, 夸张等修辞手法.

结构纲要:

A. 列国的灾祸 (1-2章)

1. 引言: (1:1-2)

2. 外邦的灾祸 (1:3-2:3)

3. 犹大与以色列的灾祸 (2:4-16)

B. 针对以色列的信息 (3-6章)

1. 以色列罪的审判 (3:1-15)

2. 针对以色列的欺压, 懒惰, 拜偶像, 不悔改的审判 (4:1-13)

3. 呼唤以色列的哀痛和悔改 (5:1-17)

4. 虚伪宗教的祸患 (5:18-27)

5. 安逸无虑奢华自傲的祸患 (6:1-14)

C. 审判的异象 (7-9章)

1. 蝗灾的异象 (7:1-3)

2. 火灾的异象 (7:4-6)

3. 准绳的异象 (7:7-9)

4. 先知遭遇的威胁和反应 (7:10-17)

5. 夏果的异象 (8:1-14)

6. 祭坛的异象 (9:1-10)

7. 复兴的预言 (9:11-15)

阿摩司书中的金句

二 人 若 不 同 心 , 岂 能 同 行 呢? (3:3)

惟 愿 公 平 如 大 水 滚 滚 , 使 公 义 如 江 河 滔 滔 。(5:24)

人 饥 饿 非 因 无 饼 , 乾 渴 非 因 无 水 , 乃 因 不 听 耶 和 华 的 话 。(8:11)

阿摩司书与今日信徒

1. 注意聆听神的话语, 尤其在顺境时;

2. 用心灵和诚实崇拜神;

3. 善用你的财富, 神看重人怜悯穷人的心;

4. 学习先知阿摩司的品格: 爱心, 代祷; 勇敢, 坚定, 正义, 怜悯, 谦卑, 圣洁, 忠心, 追求, 胆量!

先知虽然出身卑微, 但信息却是有力感人, 是旧约时代强而有力的传道者, 主的忠心仆人!

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