基督徒生活观(十七)基督徒的赞美

诗篇145篇是唯一标有“大卫的赞美诗”的诗篇。


诗篇的排列非常奇妙,因其以诗篇第一篇的“福祸两条路”作为整卷诗篇的序言,以诗150最后一篇的“赞美耶和华”为结语,可见赞美神是信徒生活的最重要部分。华人文化中比较缺乏赞美的传统,中国人教育子女也常常以批评管教为主,以为严厉责备可以激发儿女奋发向上,其实正好相反。对人很难赞美,对耶和华神也是如此,我们很少赞美神,这样我们失去很多的福分,因为赞美神是属灵征战中得胜的凯歌和制敌的利器。愿今天的信息成为我们操练赞美神的起点。


诗篇145篇是一首字母离合诗(Alphabetic Acrostic),21节经文大体按希伯来文22个字母顺序排列(其中一个字母 “N”例外,有些抄本中希伯来字母 “N”出现在第十三节的后半部)。以色列人早上两次、下午一次每天三次念诵这首诗篇赞美耶和华神。


诗篇145篇的结构大体如下:


1. 引言(1-2)

2. 神的伟大(3-7)

3. 神的美德(8-9)

4. 神的国度(10-13)

5. 神的恩慈(14-16)

6. 神的拯救(17-20)

7. 结语(21)


一. 你要赞美耶和华


(一) 神的伟大


“耶和华本为大,该受大赞美。其大无法测度。”(诗145:3)


当你抬头观看你头顶的天空,扭头看看你身边的世界,低头看看你自己的身体,如果你愿意谦卑,你将情不自禁地赞叹神的伟大!


圣经开篇第一句话是:起初神创造天地!(创1:1)简短七个字,但其气势绝无仅有!


地球距离太阳一亿五千万公里,因此太阳光穿越太空到达地面需要八分钟二十秒。依大小计,太阳是地球的130万倍,也就是说,如果将太阳掏空,可以装下130万个地球。而太阳就是一个悬挂在空中的巨大火球,其表面温度是六千度,为地球提供光、热、能。按照BGE (Baltimore Gas and Electric)的收费标准,人类每天需向太阳支付至少200万亿美金的电费(当然不是支付给太阳,而是支付给造太阳的耶和华神),拿出其中的十分之一,偿还美国的国债都绰绰有余。你能想象130万个地球堆在一起的一个大火球是一个什么概念?地球和太阳还只是局限在太阳系中,太阳系的直径约300亿公里,太阳系所属的银河系直径约10万光年,一光年是什么概念?光速每秒30万公里,乘以每分钟60秒,乘以每小时60分,乘以每天24小时,再乘以一年365天(9.46万亿公里)。银河系只是个小宇宙,大约一千亿个小宇宙构成中宇宙,其直径大约150亿光年。大宇宙及大宇宙之外又是什么样子?


“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”(诗19:1)


人类赖以生存的地球,其平均半径为6371公里,地表面积是5.1亿平方公里。地球的特殊生态条件,使它成为唯一有生物的星球。地球距离太阳一亿五千万公里,不能太近,否则地表温度太高生物被烧死,也不能太远,否则温度太低被冻死。地球自转轴与其公转平面有一个66.5度的夹角,从而产生昼夜变化和四季交替。地球的直径再小一些,大气层中的氢气氧气不能被吸引,如果再大一点,引力太大人体无法承受。地球的表面百分之六七十都是海洋,若海水的深度再增加几英尺,二氧化碳和氮气都将被海水吸收,人和动植物就无法生存,若海水再少一些,就不足够用于循环周转,因此地表面积必须保持三山六水一分田的比例,才能保证足够的海水蒸发和降雨,适于植物生长。神用蒸发降雨这样简单的水循环,用光合作用这样的氧气循环供应大地一切生物生长的需要。这看似简单的过程,岂不是浩大无比的工程?若不是神做而要人来做的话,需要多少的水加工厂和制氧机?看看大峡谷和尼亚加拉大瀑布,那是怎样的鬼斧神工?(神工是确实的,但鬼斧是不存在的,因为如果魔鬼动斧头,只能是杀害和毁坏。)看看世界上的花草树木五彩缤纷,飞禽走兽千奇百态,你如何能不赞叹神创造的大能?


“谁曾用手心量诸水,用手虎口量苍天,用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平岗陵呢?”(赛40:12)


再低头看看人体自己,人体构造精致、复杂、奇妙,生物学和医学发展取得巨大进步,但迄今仍然不能将人体构成的基本单元---细胞搞清楚。人体细胞核内的DNA,其碱基对之间的距离是3.4乘以十的负八次方厘米,但将让人体内所有细胞内的DNA连接起来,其直线距离是地球到月球距离的430倍。是谁将如此长的DNA高度压缩储存在只有在显微镜下才能看到细胞的细胞核内?


对于人来说,更奇妙的还不是这些物质层面的东西,更重要的是,人有神的形象,有尊贵、有荣耀,有良知、有廉耻、有道德感、有怜悯心、有崇拜倾向、有爱与被爱的需要、有永恒生命的追求。


“(耶和华啊),我要称谢你,因我受造,奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。”(诗139:14)


“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。”(诗8:3-4)


有人说,宇宙的起源尚无定论,其实人类依靠自己永远不可能有定论,但耶和华神早已宣布:

“从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,没有别神,我是耶和华,在我以外并没有别神。我造光,又造暗。我施平安,又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。”(赛45:6-7)


“你们要追念上古的事,因为我是神,并无别神,我是神,再没有能比我的。我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说,我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。”(赛46:9-10)


“主说,早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。”(赛48:3)


“那圣者说,你们将谁比我,叫他与我相等呢?你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名。因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”(赛40:25-26)


“我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源,我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。我要在旷野种上香柏树,皂荚树,番石榴树,和野橄榄树。我在沙漠要把松树,杉树,并黄杨树,一同栽植。好叫人看见,知道,思想,明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。”(赛41:18-20)


“耶和华本为大,其大无法测度。”(诗145:3)


“深哉,神丰富的智慧和知识。祂的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻!”(罗11:33)


诗篇145篇3-7节,不仅讲到神的伟大,神的大能,也论到神的大恩,神的大德。论到神的大能,神不仅用口中的话语创造诸天,而且他恩惠的福音可以使败坏的罪人洗心革面,“若有人在基督里,他就是新造的人。”(林后5:17)用保罗的话说,“这福音本是神的大能。”


一个人若有能却没有德,那他只能带来破坏,历代的独裁者都是如此。但耶和华神不仅有大能(诗145:4),而且还有大德(诗145:6)、大恩 (诗145:7)。


“人要传说你可畏之事的能力。我也要传扬你的大德。他们记念你的大恩,就要传出来,并要歌唱你的公义。”(诗145:6-7)


(二) 神的美德


“耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。耶和华善待万民,祂的慈悲,覆庇祂一切所造的。”(诗145:8-9)


耶和华神不仅是大能的神,而且也是有恩惠、有怜悯、有慈爱、不轻易发怒的神。


在诗篇145篇中,诗人用许多不同的词汇描述神的品性和美德:


Greatness (伟大)、might(能力)、 glory(荣耀)、 splendor(光辉)、 majesty(尊荣)、 wonder(奇妙)、 awesome(可畏)、 goodness(美善)、 righteousness(公义)、 grace(恩典)、 mercy(怜悯)、 love(慈爱)、kind(恩慈)、compassionate(同情)、 power(力量)、 truth(真理)、 kingdom(国度)。


“当称谢进入祂的门,当赞美进入祂的院。当感谢祂,称颂祂的名。因为耶和华本为善,祂的慈爱,存到永远,祂的信实,直到万代。”(诗100:4-5)