旧约历史书导读 (四)---撒母耳记上

作者: 撒母耳 (拿单与迦得补记25-31章)

时间: 1000 B. C.

地点: 拉玛

目的: 记述以色列由神权统治到王权统治的过程及后果.

纲要: 以三个人物划为三段.

一. 撒母耳 (1-7)

A. 撒母耳的出生和蒙召 (1-3)

B. 撒母耳作士师治理以色列 (4-7)

二. 扫罗 (8-15)

A. 扫罗被膏立 (8-12)

B. 扫罗的堕落 (13-15)

三. 大卫 (16-31)

A. 大卫被膏 (16)

B. 大卫为扫罗征战 (17)

C. 大卫遭扫罗嫉妒 (18-20)

D. 大卫逃避扫罗追杀 (21-31)

主要内容:

1. 撒母耳的出生 (1):

在士师统治末期的混乱与黑暗中, 因为一位母亲的虔诚祈祷, 一个民族救主诞生了.

哈拿----母亲的典范:

母亲的眼泪;

母亲的祈祷,

母亲的虔诚;

母亲的挂念;

母亲的慈爱 ;

母亲的刚强;

母亲的喜悦;

母亲的感恩;

母亲的赞美!

慈母手中线, 游子身上衣; 临行密密缝, 意恐迟迟归.

2. 哈拿的感恩祷告 (2:1-10)

3. 哈拿祷词中的弥赛亚预言 (2:10)

4. 以利的劣子及关于以利家的预言 (2:12-36): 哈拿与以利的对比.

5. 主呼召撒母耳 (3): 撒母耳与以利的对比.

6. 以利家的灾祸 (4):

何弗尼, 非尼哈, 以利, 非尼哈的妻子, 四人同日死亡!

以迦博---荣耀离开以色列了.

7. 约柜被掳及归还 (5-6):

得胜是靠内在的神, 不是靠外在的约柜.

8. 撒母耳带领以色列的米斯巴复兴 (7)

9. 以色列人求立王, 得罪神 (8)

10.扫罗被膏立 (9-10)

11.扫罗救援雅比城及扫罗王朝确立 (11)

12.撒母耳---为百姓代求的先知 (12:23-25)

13.扫罗犯罪: 扫罗为王, 神允许的旨意, 不是神命定的旨意.

越位献祭 (13);

滥用王权 (14);

故意违抗神的命令 (15);

扫罗失败的总结:

开始走得尚好, 知道谦卑 (9:21; 10:22), 神高抬他, 人也拥戴他 (11);

但稍有成就后就骄傲起来, 妄自尊大, 不可一世, 擅自代祭司行事 (13),

不以神为神, 反自以为神 (把绝对变相对, 相对变绝对) (14),

被撒母耳责备后, 不知道悔改, 他的信仰并不真诚 (14:18-19),

以至最后公然违背神的命令 (15),只知道人的虚荣和面子 (15:30);

明知神拣选了大卫, 却因嫉妒一再追杀大卫,

并出尔反尔, 一步步渐入劣境, 直到最后交鬼, 始终不能从泥坑中脱身出来,

以战场负伤后自杀身亡了结一生, 并连累家人儿女,

实乃极大之悲剧, 发人深思, 为今人之借鉴!

14.大卫---合神心意的王: 大卫被膏立 (16);

15.大卫战歌利亚 (17): (17:45-47);

16.大卫遭扫罗嫉妒杀 (18-19):扫罗, 一个不认识神的人 (18:17);

17.大卫与约拿单的友谊 (20);

18.扫罗杀挪伯祭司 (22): 残忍妄为

19.大为拯救基伊拉 (23):

大卫自己落难却还能替人着想, 难能可贵.

大卫向神求问如同与朋友谈话一般.

20.大卫第一次饶扫罗之命 (24);

21.大卫, 拿八与亚比该 (25); 亚比该---一个智慧冷俊的女性;

22.大卫第二次饶恕扫罗 (26);

23.大卫在非利士人中 (27);

24.扫罗与女巫 (28);

25.神保守大卫不与同胞征战 (20);

26.大卫救回家眷 (30);

27.扫罗的死 (31).

默想与思考:

1. 哈拿的祷告:1:10; 12; 15; 16; 17; 20; 2:1-10;

2. 撒母耳的祷告: 3:1-19; 7:5-10; 8:6; 12:19-23;

3. 以色列人以神的约柜代替约柜的神, 岂能不败? 人生征战何以得胜?

4. 扫罗的失败给我们什么教训?

5. 将扫罗对比新约大数的扫罗(使徒保罗), 二者的人生道路和结局是何等不同?

6. 大卫身上有哪些可贵的品格?

敬畏神, 信心, 敬虔, 祷告, 饶恕, 无私…

7. 今日的父母从哈拿身上应学习什么?

8. 以利家庭的教训是什么?

9. 面对巨人歌利亚, 以色列人有哪两种反应? 当你遇到人生的拦阻时, 当怎样行?

10.亚比该有什么性格特点?

11.撒母耳上给你最大的启发或教训是什么?

金句:

撒上2:6-8; 2:30; 12:23-24; 15:22-23; 15:29; 16:7; 17:47.

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