旧约历史书导读 （四）---撒母耳记上
作者: 撒母耳 (拿单与迦得补记25-31章)
时间: 1000 B. C.
地点: 拉玛
目的: 记述以色列由神权统治到王权统治的过程及后果.
纲要: 以三个人物划为三段.
一. 撒母耳 (1-7)
A. 撒母耳的出生和蒙召 (1-3)
B. 撒母耳作士师治理以色列 (4-7)
二. 扫罗 (8-15)
A. 扫罗被膏立 (8-12)
B. 扫罗的堕落 (13-15)
三. 大卫 (16-31)
A. 大卫被膏 (16)
B. 大卫为扫罗征战 (17)
C. 大卫遭扫罗嫉妒 (18-20)
D. 大卫逃避扫罗追杀 (21-31)
主要内容:
1. 撒母耳的出生 (1):
在士师统治末期的混乱与黑暗中, 因为一位母亲的虔诚祈祷, 一个民族救主诞生了.
哈拿----母亲的典范:
母亲的眼泪;
母亲的祈祷,
母亲的虔诚;
母亲的挂念;
母亲的慈爱 ;
母亲的刚强;
母亲的喜悦;
母亲的感恩;
母亲的赞美!
慈母手中线, 游子身上衣; 临行密密缝, 意恐迟迟归.
2. 哈拿的感恩祷告 (2:1-10)
3. 哈拿祷词中的弥赛亚预言 (2:10)
4. 以利的劣子及关于以利家的预言 (2:12-36): 哈拿与以利的对比.
5. 主呼召撒母耳 (3): 撒母耳与以利的对比.
6. 以利家的灾祸 (4):
何弗尼, 非尼哈, 以利, 非尼哈的妻子, 四人同日死亡!
以迦博---荣耀离开以色列了.
7. 约柜被掳及归还 (5-6):
得胜是靠内在的神, 不是靠外在的约柜.
8. 撒母耳带领以色列的米斯巴复兴 (7)
9. 以色列人求立王, 得罪神 (8)
10.扫罗被膏立 (9-10)
11.扫罗救援雅比城及扫罗王朝确立 (11)
12.撒母耳---为百姓代求的先知 (12:23-25)
13.扫罗犯罪: 扫罗为王, 神允许的旨意, 不是神命定的旨意.
越位献祭 (13);
滥用王权 (14);
故意违抗神的命令 (15);
扫罗失败的总结:
开始走得尚好, 知道谦卑 (9:21; 10:22), 神高抬他, 人也拥戴他 (11);
但稍有成就后就骄傲起来, 妄自尊大, 不可一世, 擅自代祭司行事 (13),
不以神为神, 反自以为神 (把绝对变相对, 相对变绝对) (14),
被撒母耳责备后, 不知道悔改, 他的信仰并不真诚 (14:18-19),
以至最后公然违背神的命令 (15),只知道人的虚荣和面子 (15:30);
明知神拣选了大卫, 却因嫉妒一再追杀大卫,
并出尔反尔, 一步步渐入劣境, 直到最后交鬼, 始终不能从泥坑中脱身出来,
以战场负伤后自杀身亡了结一生, 并连累家人儿女,
实乃极大之悲剧, 发人深思, 为今人之借鉴!
14.大卫---合神心意的王: 大卫被膏立 (16);
15.大卫战歌利亚 (17): (17:45-47);
16.大卫遭扫罗嫉妒杀 (18-19):扫罗, 一个不认识神的人 (18:17);
17.大卫与约拿单的友谊 (20);
18.扫罗杀挪伯祭司 (22): 残忍妄为
19.大为拯救基伊拉 (23):
大卫自己落难却还能替人着想, 难能可贵.
大卫向神求问如同与朋友谈话一般.
20.大卫第一次饶扫罗之命 (24);
21.大卫, 拿八与亚比该 (25); 亚比该---一个智慧冷俊的女性;
22.大卫第二次饶恕扫罗 (26);
23.大卫在非利士人中 (27);
24.扫罗与女巫 (28);
25.神保守大卫不与同胞征战 (20);
26.大卫救回家眷 (30);
27.扫罗的死 (31).
默想与思考:
1. 哈拿的祷告:1:10; 12; 15; 16; 17; 20; 2:1-10;
2. 撒母耳的祷告: 3:1-19; 7:5-10; 8:6; 12:19-23;
3. 以色列人以神的约柜代替约柜的神, 岂能不败? 人生征战何以得胜?
4. 扫罗的失败给我们什么教训?
5. 将扫罗对比新约大数的扫罗(使徒保罗), 二者的人生道路和结局是何等不同?
6. 大卫身上有哪些可贵的品格?
敬畏神, 信心, 敬虔, 祷告, 饶恕, 无私…
7. 今日的父母从哈拿身上应学习什么?
8. 以利家庭的教训是什么?
9. 面对巨人歌利亚, 以色列人有哪两种反应? 当你遇到人生的拦阻时, 当怎样行?
10.亚比该有什么性格特点?
11.撒母耳上给你最大的启发或教训是什么?
金句:
撒上2:6-8; 2:30; 12:23-24; 15:22-23; 15:29; 16:7; 17:47.
