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由春运所想到的: 到底哪里是真正的家?

中国的春运是全球最大人口流动,被称为世界奇观!2024年春运第一周有超过13.5亿人次出行,预计今年春运出行总人数将达90亿人次。而今年在华北和中南地区出现大范围冰雪天气,高铁因为停开或减速,使武汉等交通枢纽车站出现严重误点,导致大量人口滞留,给本已严重超负荷的春运增添更大困难。


2020年1月发行一部微电影贺岁短片《到哪儿了》,讲述一对儿年轻夫妻带着一个孩子从北京开车回老家过年,途中遭遇大雪堵车,而孩子又出现发烧病状。丈夫情急之下突然想起后山有一条县道小路可以开到家,便掉头进山。妈妈电话问,“到哪儿了?”儿子刚说完“后山县道”几个字,手机就因为没有信号挂断了。在距离家还有两三里地的时候,汽车因前轮陷入坑中打滑停在那里,此时手机没有信号,车里的汽油快要耗尽,抱着孩子试图走回去却因看不清道路跌在没膝深的雪地里,一家三口绝望地坐在车里心急如焚。正在这时,看到前面有微弱的灯光,原来父母打着手电筒在后山铲雪已经清理出几里地的道路。可怜天下父母心,那情景的确令人泪目…

 

 为什么人要在春节除夕夜无论多远都要急切地赶回家?

 

人类几乎所有的情感、活动、问题,无论好的坏的都可以从圣经中找到源头,因为圣经是人生事无巨细的说明书,它一方面给出正确的使用方法,另一方面又包含troubleshooting(排除故障)的途径,因此与每个人都息息相关。

 

如下是人们常见问题的圣经答案:

 

1.人为什么急切地寻找自己的另一半?

 

当夏娃被领到亚当面前,亚当称夏娃是他“骨中的骨、肉中的肉,…因此人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”(创1:23-24)既然二人成为一体,那么没有对方你就不完整。

  

2.人为什么要工作?

 

最初神将亚当“安置在伊甸园,使他修理看守。”(创2:15)这就是人类最早的工作。那时工作是与神同工,是一种愉悦,也富有意义。然而,当人犯罪之后,工作成为许多人苦不堪言的负担,因为做工被动变成谋生的手段。“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土。”(创3:19)

  

3.人为什么会死?

 

神最初造人本来是可以不死的,但后来因为罪恶进入世界,死亡就临到人间。“因为世人都犯了罪……罪的工价乃是死。”(罗3:23; 6:23)死亡本来是非法入侵的反常现象,但现在人们把不正常当作习以为常,反把本来正当的永生当作不足为信。

 

4.人为什么怕死?

 

因为人生来具有追求永生的本能,“神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。”(传3:11)但人因罪不得不面对死亡,而且更可怕的是,“死后且有审判。”(来9:27)

 

 

5.人为什么要搞科研?

 

圣经但以理书早就预言:“(末时)必有多人来往奔跑(或作‘切心研究’),知识就必增长。”(但12:4)

 

6.为什么现今有许多学科?

 

因为圣经最早的两卷书《创世记》《约伯记》早在3500年前就提到了许多学科。

 

7.人为什么有创造力、道德感、宗教情结、期待善良公义等倾向?

 

因为人是按照神的形象被造的(创1:26)。“神说,我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人,乃是照着祂的形象造男造女。”(创1:26-27)

 

8.为什么人们过年要回家团圆?

 

因为人都渴慕一个永恒的家乡。“这些人…并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人,是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。”(来11:13-16)

 

为什么人都有思乡的情结呢?因为人都渴慕一个永恒的家乡。

 

什么是家?

 

“家是这样一个地方:就是当你到达那里的时候,他们必把你接进去。”

 

“Home is the place that when you arrive there, they have to take you in. ”(Robert Frost)

 

 天家是一个永恒的家,也可以称作天堂或永生。

 

主耶稣说,“在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:2-3)

 

“"In My Father's house are many mansions; if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. "And if I go and prepare a place for you, I will come again and receive you to Myself; that where I am, there you may be also.”(John 14:2-3,NKJV)

 

这里,耶稣提到“家”,“住处”,“地方”等,天家是一个实实在在的“地方”。

 

天家(天堂)是一个真实存在的地方。

 

每当有人突然去世尤其非正常死亡时,总会听到有人说,“一路走好!”“天堂没有眼泪!”“愿在天堂安息!”…… 如果根本就没有天堂,如果天堂只是人们的想像,如果天堂只是小孩子们的梦想,那么这些安慰之言又有什么意义呢?

 

甘雅各(James Kennedy)牧师论到天堂真实存在的几个证据。

 

1.耶稣基督的复活


哈佛大学法学教授、美国最具权威的法证学者Simon Greenleaf, “在仔细推敲关于基督复活之各项证据之后作结论说,基督复活的证据倘被呈送任何没有偏见的法庭,必被判定为确凿之历史事实。”(三元福音倍进布道,p173)

 

基督复活后以带有十字架钉痕的荣耀身体活到永远,耶稣基督是初熟的果子,是信徒将来荣耀复活的保障,信徒在永恒中将与耶稣基督永远同在。“我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:3)

 

2.圣经无误的话语


路加福音十六章记载,财主和拉撒路都死了,拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里,财主在阴间火焰里遭受极大的痛苦,并且两下有深渊限定不能互通。很显然,天堂和地狱都是真实存在的。

 

保罗说,“所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:16-18)

 

“我正在两难之间,情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”(腓1:23)

 

3.自然界中的例证


甘雅各牧师举例说,一粒种子埋在地下,发出嫩芽,长成一颗植物,开花结果,种子似乎经历了分裂、死亡的过程,但却转变为另一种生命形态。毛毛虫变蝴蝶经过卵、幼虫、蛹、蝴蝶四个步骤。从毛毛虫到蝴蝶,可以看做是毛毛虫逐渐死亡的过程,却使丑陋的毛毛虫蜕变为美丽的蝴蝶。因此可以推论,人体的衰败和死亡,也很可能是另一种更高生命形态的开始。但基督徒而言,这不是推论乃是事实。

 

“死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的。所种的是羞辱的,复活的是荣耀的。所种的是软弱的,复活的是强壮的。所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。”(林前15:42-44)

 

4.公平公义的要求


哲学家康德注意到,人类具有道德感,而道德责任发挥功效的基础,是对公义的要求。然而现实世界中公义常常不能得到伸张,那么必有另外一个时间空间将它显明出来。完美的公义需要一位完美、全能的审判者,可以赏罚分明。“因此,无论是伦理上对来生的诉求,或需要一位公义的主宰,都与圣经的神非常接近。”(p174)

 

“因你已经为我伸冤,为我辨屈。你坐在宝座上,按公义审判。……唯耶和华坐着为王,直到永远。祂已经为审判设摆祂的宝座。祂要按公义审判世界,按正直判断万民。”(诗9:4-8)

 

5.热力学第一定律


物理学中的能量守恒定律、物质不灭定律,讲到物质与能量不会增加或消失,只会从一种形态转化为另一种形态。

 

如果人——神最高峰的创造——可以完完全全地消失,那就是神造的万物中最怪异的东西。一个活生生的人,一个充满思想、学识、才艺、技巧、伦理道德、永恒追求的人,有一天会彻底消失?那是不可思议的事情,理智和常识都告诉我们不可能。

 

6.濒死经验的研究


对一些人临终时所说的话以及有过濒死经历人的记录和调查,结论是,“人死后有生命是不容置疑的事。”(p175)

 

笔者曾读一本书《去过天堂九十分钟》。我向来对这类事情持怀疑态度,以至买了这本书却好长时间没有看。后来当我要读的时候,我先向神做了一个祷告:主啊,我一直不太相信这类事,我现在读这本书,求你过滤那些不实有害的东西,保留那些你要我学习的有益的内容。

 

但我读完这本书之后,我相信是真的。书中记述Don Piper 牧师在一起严重的车祸中被断定为已经死亡,而在这差不多九十分钟的时间内,他似乎游历了天堂。然后,由于另外一个牧师的祷告,他又活过来了。这本书一共有十六章,只在前两章简略提及天堂的情景,剩余的大部分,是记录Piper牧师差不多一年多时间、尤其他带那拉长骨头的人工支架时昼夜24小时疼痛难忍的经历,以及他所经历的严重抑郁。当他最终完全恢复从中走出来之后,他帮助了许多有类似经历的人。

 

Piper牧师确定地说,天堂是一个真实的地方!

 

人生是短暂的,大卫的诗篇概括了人生的光景。

 

“耶和华啊,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长。你使我的年日,窄如手掌。我一生的年数,在你面前,如同无有。各人最稳妥的时候,真是全然虚幻。世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然。积蓄财宝,不知将来有谁收取。主啊,如今我等什么呢?我的指望在乎你。”(诗39:4-7)

 

诗篇39篇让人联想到C.T Studd的诗句:

 

Only one life, twill soon be past,

Only what’s done for Christ will last.

 

“仅此一生,稍纵即逝;

为主所做,才能永存!”(林健弟兄)

 

既然天堂是真实的,而人生有时短暂的,那么当我们离开这暂居之地之后,如何去到那永恒家乡呢?

 

在与门徒即将告别的最后晚餐上,主耶稣告诉门徒祂去是为他们预备地方。然后祂接着说,“我往哪里去,你们知道。那条路,你们也知道。”(约14:4)

 

“多马对祂说,‘主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?’耶稣说,‘我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。’”(约14:5-6)

 

通往天堂的唯一之路是——耶稣基督!祂是唯一的道路!

 

世人都犯了罪,(罗3:23)罪的结局就是死,(罗6:23)而且还没有完,因为“死后且有审判。”(来9:27)神爱世人并定意拯救世人,于是神的儿子耶稣基督亲自道成肉身成为人的样式,祂为世人的罪被钉在十字架上,以祂的死偿还罪人死亡的代价,使一切愿意认罪悔改、相信接受耶稣基督的人,都可以罪得赦免、获得永生!

 

“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。” (约17:3)

 

永生基督徒活泼的盼望,也是我们现今在世上奔走天路荣神益人的动力源泉!

 

有一部纪录片《开往春天的列车》中有一句解说词,人们都说每年春运是最大的人口流动,但北京地铁天天如此。这熙熙攘攘的人群每日都来来往往忙碌地奔跑,到底是为了什么呢?

 

网上有一个动画:在一个美丽的绿色青草地上,许许多多的人都穿戴整齐,手拎公文包,急匆匆地往前赶路,突然掉进前方无底黑洞之中,而后面的人们依然前赴后继。这就是我们大多数人的人生光景。

 

我们需要停下匆忙的脚步,思考一下永恒的问题。人们对细微至天气预报的小事都给与关注,竟然对关乎我们永恒命运的事情无动于衷?这是不合理的。

 

让我们记忆、思忖、揣摩圣经这句家喻户晓的经文:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)

 

但愿那开往春天的列车,能把许许多多的人们带在通往永生的道路之上!

 

感谢主

任运生 牧师

主后二零二四年二月十日农历新年

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