基督徒生活观（五）---基督徒的见证生活

徒1:8

“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

这节经文开始的第一个字是一个转折词“但---”

当耶稣复活之后，门徒聚集在他身边，问祂说，“主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？”（徒1:6）

“耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。”（徒1:7）

耶稣的意思是，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的，但我给你们一个任务，一个使命，你们要在各地做我的见证。

徒1:8是使徒行传全书地理性划分的大纲，全书据此记载：耶稣基督的福音，在圣灵主导之下，从耶路撒冷开始，有秩序、有步骤地向罗马的传播和推进。徒1-7，耶路撒冷；徒8-9，犹太全地和撒玛利亚；徒10-28，直到地极（罗马）。

在徒1:8中，“见证”一词是关键词，在使徒行传全书中以动词或名词出现共29次。

所谓“见证，”比如法庭上证人的见证，是将事情的真相述说出来。

从主耶稣对保罗的吩咐中，也可以看出圣经关于“见证”一词的涵义：“你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来。”（徒26:16）

“祂所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”（弗4:11）

使徒、先知、牧师、教师，是神对部分人的呼召，而“做见证”是主耶稣对所有信徒的吩咐。

“你们…要…作我的见证。”

让我们看看使徒行传中信徒的见证。

1. 复活的见证：

“你们杀了那生命的主，神却叫祂从死里复活了。我们都是为这事作见证。…我们为这事作见证。神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”（徒3:15；5:32）

2. 信仰的见证：

司提反殉道：“他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。”（徒7:59-60）

雅各被杀害：“那时，希律王下手苦害教会中几个人。用刀杀了约翰的哥哥雅各。”（徒12:1-2）

教会遭逼迫：“从这日起，耶路撒冷的教会，大遭逼迫。”（徒8:1）

彼得被捉拿：“彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。我们所看见所听见的，不能不说。”（徒4:19-20）

3. 得救的见证：

使徒行传三次记载保罗得救的见证（徒9,22,26），其中徒22 和徒26是保罗自己的见证。

“然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证。”（徒26:22）

4. 赦罪的见证：

“祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神所立定的，要作审判活人死人的主。众先知也为祂作见证，说，凡信祂的人，必因祂的名，得蒙赦罪。”（徒10:42-43）

“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”（徒26:18）

5. 生活的见证：

“信的人都在一处，凡物公用。并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神。”（徒2:44-47）

6. 医治的见证：

“彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。百姓都看见他行走，赞美神。”（徒3:6-9）

7. 神迹的见证：

“彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。这事传遍了约帕，就有许多人信了主。”（徒9:41-42）

“有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。保罗下去，伏在他身上，抱着他，说，你们不要发慌，他的灵魂还在身上。保罗又上去，掰饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。”（徒20:9-12）

8. 引领的见证：

“他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”（徒13:2）

“圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家，加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人，站着求他说，请你过到马其顿来帮助我们。”（徒16:6-9）

9. 服侍的见证：

“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事（饭食）。”（徒6:3）

见证的目的：使神得着荣耀，圣徒信心得坚固，世人得着福音的好处。

当彼得约翰在公会受审时，众人看见他们的口才、应对和胆量，知道他们是无学问的小民，但认出他们是跟过耶稣的人。当在圣殿门口求周济的生来瘸腿的人可以站起来行走时，他便走着、跳着赞美神，众百姓也都赞美神，使荣耀归于父。

使徒行传中除了使徒彼得、约翰、保罗外，众多见证人的见证，使众圣徒的信心得以坚固，如巴拿巴、腓利、马可、路加、提摩太、提多、亚波罗、亚居拉和百基拉、吕底亚、禁卒一家等。

使徒行传中的见证，也使世人得着福音的好处，彼得一次讲道有三千人信主，又一次讲道五千人信主。腓利在撒玛利亚传道，许多撒玛利亚人信主。保罗的三次旅行宣道，加上第四次以囚犯的身份被押解到罗马，更是将福音传到地极，使无数外邦人得着福音的好处。

一． 信仰的见证

在教会历史上，无数圣徒为捍卫基督信仰而以身殉道。

“殉道者的血是福音的种子。”（特土良）

“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:24）

“统计显示：有史以来，地球上平均857人中便有一个人为主殉道，而每一个殉道者出现时就有322人听到福音，其中203人信基督。”

王明道，中国教会的领袖，创立北京基督徒会堂，创办《灵食》季刊，在二十世纪三四十年代，自己用手写作，抄稿，校对，修改，印刷，《灵食》季刊成为喂养各地信徒的属灵食物，后来结集出版成为七册的《王明道文集》。

王明道曾被动员加入“三自”（基督教三自爱国运动委员会），王明道拒绝参加，并写了《我们是为了信仰》的具有先知性的文章，为中国教会里程碑式的文献。王明道因此被判处监禁达二十三年。神允许中国教会经受火一样的试炼，然而只要王明道还在监狱里活着，他就是中国教会的一面旗帜，他就是患难中受苦的弟兄姐妹的激励。

“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。以致我受的捆锁，在御营全军，和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。”（腓1:12-14）

王明道如同保罗一样为他所信奉的耶稣基督的真道做了美好的见证。

北京守望教会，按照国家宪法公民有宗教信仰自由，但教会购买有聚会场所却不能正常崇拜和聚会，守望教会的众弟兄姐妹坚持户外崇拜，于是不断有弟兄姐妹被派出所拘留。守望教会坚持合法争取权益，也有人不同意守望教会的做法，但神在不同层面兴起不同类型的见证人。

我曾在北京访问一些家庭教会，与一个家庭教会传道人交谈，问他北京的家庭教会有没有一千家，他回答说，远不止上千家，估计有上万家。我听到这个数字感到吃惊，后来自己粗略计算一下，似乎也合乎情理：北京目前人口大约两千万，如果北京有一万家家庭教会，每个教会按大约50人计，北京市的基督徒人数大约50万人，占总人口的约2.5%，一般认为，北京市的基督徒比例不止2.5%，估计应该更高。

王怡，四川成都“秋雨之福”教会牧师，也时常被当地公安找麻烦，王怡牧师对警察说，“让我们各自做我们分内的事吧。”意思是，我继续传耶稣基督的道，你可以继续逼迫教会或抓捕我。他们继续传道、聚会、崇拜、从事社会关怀，关心照顾良心犯家属，关心上访者权益，倡导全社会的反堕胎行动等。

耶稣基督的教会正是在风雨飘摇中不断壮大。

二． 生活的见证

保罗曾经是逼迫教会、杀害基督徒的凶手，当他在大马色路上遇见复活的救主后，生命发生奇妙改变，成为奋不顾身传扬耶稣真道的使徒。历史上无数罪人接受耶稣基督后洗心革面，成为新造的人。

正如保罗所说，“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（林前15:10）

有一个姐妹，自己曾拥有三个公司，每天忙个不停，每天晚上到家时丈夫和孩子已经睡了，第二天起床时，丈夫已经早早宋孩子上学去了。总也没有雨家人交通团聚的时间。除了业务上的忙碌，还有各样的应酬。后来，她的婚姻几乎走到尽头，她自己说，没有人时真想大哭一场。

后来一个姐妹向她传福音，说你应该信耶稣。从此喜乐充满她的心，她做见证说，信主后看见每个人都觉得可爱，看见一棵草一朵花都会流泪。如今她卖掉所有的公司，一方面去基督徒机构做义工，一面服侍，从事全国青少年事工培训。她也以自己的经历四处为主做见证。

一位弟兄北大MBA毕业，是一间网络基督教书店负责人，收集所有能够合法渠道得到的基督教书籍，成为国内最大的基督教网络书店。有美国一对基督徒夫妇支持，开办基督教书店，据他自己说，虽然读者群遍及国内各地，但迄今为止仍没有盈利，他们不图盈利，乃是以福音撒种为目的，以服侍教会和弟兄姐妹为目的。他最初为自己定的工资是每月一千多人民币，这在北京这个财富急剧膨胀的城市，那是绝对的贫困线以下。北京的富豪比比皆是，你想他该怎样生活呢？然而全国仍有许多弟兄姐妹慕名而来。在他的周围聚集着来自全国各地的一群可爱的弟兄姐妹，其中有在美国康州读书毕业获MBA学位姐妹加入他们中间，他们都拿着最低微的工资在这里默默地撒种、默默地服侍。他们每周有一个下午在工作场所聚会查经，每周还有就近分散在不同家庭的周间聚会，主日分头去不同的教会崇拜。这个负责的弟兄有两个儿子，第二个孩子属于超生（最近听说他们第三个孩子出生），上户口极为困难，但神为他们开路，使他们没有花一分钱顺利上了户口。如今他与同为北大毕业的妻子一道，对两个孩子施行在家教育（Home School），对孩子从小进行基督化的信仰教育。（我还听说另有一个姐妹怀了二胎，但宁可丢掉工作也决不堕胎。不等公司开除，自己首先提出辞职。九个月后，孩子也顺利上了户口，公司找了几个接替她工作的人都不理想，后来又请她回去工作，等于是公司给了她九个月求之不得的产假。）

这位弟兄给我讲起，书店原来租用的仓房在另一个地方，房东说好如果需要他们搬离，一定会提前三个月告知，但有一天他们突然接到房东的通知要他们三周内必须搬走。虽然房东没有履行诺言，但他们还是一边祷告一边找房，用一周时间找房子（现在的仓房是一家基督徒公司的仓库），用一周时间做简单装修，用一周时间搬家，在搬家的同时就将所有的书上架，等于一点也没有影响书店的正常营业。在他们刚搬完家不久，北京遭受了百年不遇的大雨，有七十多人丧生。弟兄说，若不是提前搬家，书店根本没有任何可能躲过那场大雨，所有的书籍都必将毁掉。

神无时无刻不在眷顾自己的儿女。

三． 服侍的见证

“你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（可10:43-45）

对于弟兄姐妹的服侍，我有深切的体会，因为我就是一个被服侍的对象。

在成都和北京，我都住在弟兄姐妹的家里，在成都一个弟兄家里，我换洗的衣服他们洗好叠好，我睡的床铺都准备得亭亭当当、干干净净，晚上洗脚的热水准备好端在我面前，刷牙的温水也预备好放在那里。我心想，“折煞我也，我如何配得如此的待遇？”

我坐火车到北京，教会的牧师师母来车站接我。我和他们从未见过面，正发愁该如何找到他们呢，刚到出战口，他们走上前来，“任牧师，欢迎到北京来。”我问牧师说，“你怎么认出我来呢？”牧师回答说，“有人将你的照片发过来。不过，即便没有照片，我也能认出你。”我说，“怎么认呢？”牧师回答说，“你不会随大流，因此我不必在人群中寻找你。”还真让他说对了，我不愿和别人拥挤，是我们那个车厢最后一个下车的，也几乎是最后一个到达出站口。刚走到外面，教会的一个弟兄刚好把车开到面前，坐上车很快就到了教会。

进到教会，一个弟兄已经在那里忙着准备午餐了，很快便在餐桌上摆好丰盛的食物，我说，我最容易打发，一碗稀粥就好了。于是，弟兄又特地为我熬了小米粥。说来也巧，我无论到哪里，弟兄姐妹都用小米粥招待我。

四川一家形象设计公司，针对企业主管类的高端女性，替她们做形象设计。这个公司每周四的下午集中全体员工在上班时间聚会，一起学习圣经，她们也把圣经的原则传递给她们的客户，帮助那些陷入困境的家庭。这位姐妹的丈夫的公司就在她们楼下，她的目标是将来让她丈夫公司的员工也能加入到她们的圣经学习，使他们的公司能成为荣耀神的场所。

四川的八一康复中心，收住有08年汶川地震的伤残者，还有不少重症肌无力的孩子们。我有机会去探访一位瘫痪在床八年的小姐妹，经常有弟兄姐妹去给这位小姐妹喂饭，擦洗身子以预防褥疮。我们去的时候，那小姐妹说，秋雨之福的弟兄姐妹刚走。

有一位患癌症的姐妹，两个孩子还小，对于死亡并不惧怕，但总是放不下两个孩子，也经常有弟兄姐妹去探访她，我自己也曾罹患癌症，所以去探望她给她很大安慰。

北京的灯台教会，到医院探访一为外地来京就医的癌症患者，向他和家人传福音，为他祷告，并为他筹集高额医疗费用。我问牧师，向这样的情形北京应该有很多，教会怎能照顾得过来呢？牧师回答，的确顾不过来，但碰到谁我们就照顾谁，能帮一个就帮一个，能救一个就救一个。

我在成都和北京，都看到有弟兄姐妹把自己的房产奉献出来供教会使用，并且他们经常给弟兄姐妹预备饭食。

北京有一对儿基督徒夫妇，几十年来，收养了二十多个残障儿童，这些残障孩子是福利院都拒绝接收的，他们就收养这些孩子，并且几十年如一日地照顾孩子们，并向这些残障的孩子们讲述，耶稣爱他们。

02年我回国短宣，给我一个同学传福音，他接受了主。这次我回国，他见到我，非常兴奋地对我说，“能见到你真高兴，我要把神在我身上的恩典向你汇报一下。”

“我们医院骨科一连换了好几个科主任，都干不下来，有的甚至连招呼也不打就不辞而别，一直是医院的老大难科室。后来医院请我做科主任。我和科室的医生护士打成一片，鼓励大家齐心协力。每天早上我利用交班的半小时时间，我在科室做战前动员，我说战前动员，实际上就是给他们讲道，我讲的都是圣经上的东西，但我不说圣经。我每天都为我的医生护士祷告，为病人祷告，为每一台手术祷告。我鼓励大家做好两件事，技术和服务。首先要把我们的业务搞好，但你光有技术还不够，还要做好服务，就是耶稣为门徒洗脚的服侍。我要护士为病人洗头发，剪指甲，铺床铺，推轮椅，并且是带着全部的爱心和和蔼的态度去做这些事，这些都不是护士正常的业务范围。这样每当病人出院时，都是恋恋不舍，与医生护士有很好的感情联系。病人出去就奔走相告，所以很多病人都来就医。对于工作做得多的医生护士，我鼓励他们不要怕干活多，太苦太累，因为同样是交学费，你干得多，就学得多，你的知识和技术就会有更多的长进。科室收入越来越高，成为医院的支柱科室，科室的效益也越来越好，但我从不在科室和别人一起分奖金，免得我作为科主任无论拿的多或拿得少，都难免让人说闲话，我主动提出我的工资由医院发。我们科室连续五年无差错、无事故、无赔偿，效益连年第一。全院的人都知道我是基督徒，领导也都知道我是基督徒，院长还把全院的科主任集合起来，要我给他们作报告，将我的经验向全院推广。”

我说，“你对科室的管理，比一个有MBA学位的人还更有效。”

同学回答，“你说对了。我虽然也告诉别人我的经验，但这是学不来的。这也不是我想出来的，全是主的恩典和带领。如今我一家祖孙三代都信主，我太太提前退休，在教会里司琴，专心侍奉神，孩子也信主，也很有出息，现在硕士毕业，已经工作了。”

“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:35）

信仰的见证：任何时候都要承认主名，哪怕是逼迫患难的时候；

生活的见证：在基督里成为新造的人，行事为人与蒙的恩相称；

服侍的见证：效法主为门徒洗脚榜样，以爱心服侍有需要的人。

感谢主

任运生牧师

主后二零一四年十月二十五日

修于主后二零二一年九月十九日