希伯来书纲要（五）---基督高过亚伦

一． 耶稣基督高过亚伦 （4:14-5:10）

亚伦是人间的第一任大祭司，基督不仅具备亚伦的全部大祭司资格，也拥有亚伦所不具备的大祭司资格，因而比亚伦更加尊荣。

“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。”（来4：14）

本节经文具有承上启下的作用。

耶稣的大祭司职任更加尊荣， 因为---

A. 耶稣是升入高天的大祭司 （来4:14）

1. 祂已经升入高天

人间的大祭司只有一年一次带着祭物进入至圣所，但主耶稣得胜死亡，进入高天的至圣所，坐在父神宝座的右边，永远为大祭司。

2. 祂是神的儿子

人间的大祭司，说到底都是有罪的人，要先为自己然后为百姓赎罪，并且有死亡的阻隔，需要不断更换；但主耶稣是神的儿子，圣洁无罪，并且是永活的，是永远为大祭司。耶稣作为完全的神和完全的人，把人带到神面前，并把神的全部赐福带给人。

3. 祂是我们的大祭司

“我们既然有一位…”

亚伦是为当时的以色列人，但耶稣是古今中外所有信他的人的大祭司。

所以我们应当持定所承认的道！

B. 耶稣是体恤我们的大祭司 （来4:15-16）

“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:15-16）

1. 祂体恤我们

耶稣能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样。

体恤，即感同身受，与我们认同。因为祂也曾有过饥饿，干渴，疲乏，劳累，试探，悲恸，忧伤，贫穷，甚至愤怒等。

所以，当你身处疾病，忍受试炼，面对试探，遭遇意外，困苦孤独，丧失亲人，忍饥挨饿，贫困交加，衣不蔽体，打击逼迫，死亡威胁等等，耶稣都知道，他可以体恤我们的难处，并以大能帮助我们。

2. 祂没有犯罪

耶稣凡事受试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

耶稣必须圣洁无罪，他才有神的义用来遮盖罪人，这是荣耀福音的根基。

“神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。”（林后5:21）

“耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。”（罗4:25）

耶稣既然胜过试探，他就有能力帮助我们面对试探。

3. 祂的施恩座

我们可以坦然无惧地来到施恩座前，是因基督宝血的缘故。基督所流的宝血，是神施恩与我们的基础。并且我们的大祭司就坐在宝座的右边。

坦然无惧地来到施恩座前，是神要求我们全然相信基督救恩的功效，相信神应许的确实笃定。

第四章开始时要我们“就当畏惧”，结束时却要我们“坦然无惧”，区别是什么？

我们不可因为神是慈爱良善就放弃敬虔，也不可因为神是公义可畏就胆怯害怕---敬畏又亲爱！

“我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。”（弗3:12）

“所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:16）

“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。”（来10:19-22）

4. 祂帮助我们

“为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:16）

我们到施恩座前，为要得怜恤， 蒙恩惠， 做随时的帮助，即怀着求主和仰赖的心，随时随地求神怜恤，求神的恩惠，求神的帮助。这是神荣耀的应许。

“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）

“他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12:9）

C. 耶稣是合格的大祭司 （来5:1-10）

1. 成为大祭司的条件（来5:1-4）：

“凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物，和赎罪祭。他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙神所召，像亚伦一样。”（来5：1-4）

1） 是从人间挑选的：他也是人因此了解人的处境；（来5:1）

2） 是在神人中间的：他是奉派替人办理属神的事；（来5:1）

3） 是为献祭设立的：他是为要献上礼物和赎罪祭；（来5:1）

4） 是能体恤他人的：他能体谅那愚蒙和失迷的人；（来5:2）

5） 是为罪人赎罪的：他当为百姓和自己献赎罪祭；（来5:3）

6） 是被神所委任的：他必须蒙神恩召而不能自取。（来5:4）

扫罗（撒上17），可拉、大坍和亚比兰（民16），乌西雅（代下26）试图越轨贪图祭司职分，无不遭遇凄惨结局。

2. 基督是尊荣的大祭司（来5:5-10）

“如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说，‘你是我的儿子，我今日生你’ 的那一位。就如经上又有一处说，你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”（来5:5-6）

“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”（来5:7-10）

1） 基督是神的儿子又道成肉身；（约1:14；路3:23）

2） 基督是神人中间唯一的中保；（提前2:5）

3） 基督是为罪人赎罪的大祭司；（来9:14；弗5:2）

4） 基督是蒙神所召立的大祭司；（来5:5-6）

5） 基督是从死里复活的大祭司；（诗2:7；徒13:33-34；来5:5）

6） 基督是麦基洗德等次大祭司；（诗110:4； 来5:6）

7） 基督是体恤人软弱的大祭司；（来5:7）

8） 基督是完全顺从神的大祭司；（来5:8）

9） 基督是成就得救根源大祭司；（来5:9）

“所以祂凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”（来2:17-18）

“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。”（赛53:5）

“像这样圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。”（来7:26）

背经：

来4:14-16

感谢主

任运生牧师

主后二零二一年十一月二十八日