《新约概论》（十九）---帖撒罗尼迦后书
一．作者： 保罗
1. 与帖前为同样作者：保罗、西拉、提摩太（1:1）；
2. 结尾问安时提到“我保罗亲笔问你们安。”（3:17）；
3. 写作风格如“愿恩惠、平安…”（1:2）及对信众的称赞（1:3）合乎保罗书信惯例；
4. 内容上强调基督的再来（1:7-10；2:1），也是帖前的重要内容；
5. 教会的状况与帖前相同；
6. 早期教父的外证。
二． 日期： A.D. 50~51（在帖撒罗尼迦前书稍后）
三．地点：哥林多（保罗、西拉、提摩太三人同在一起只有哥林多）
四．目的：
1. 安慰患难之中的信徒；
2. 矫正对主再来的误解；
3. 劝勉信徒等候与工作。
五．主旨：在基督里的荣耀（1:12）。
“因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召。又用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工夫。叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在祂身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”（帖后1:11-12）
六．背景
保罗写完帖撒罗尼迦前书托人送去，不久接到有关帖城教会信心与爱心的报告，同时也得知教会信徒关于主再来之教训存在误解，于是保罗很快写后书予以矫正，指出主的日子到来之前，必有“大罪人”，当那拦阻他的挪去之后，那“不法之人”就要显露，主基督要用降临的荣光废掉他。因此，信徒在警醒等候中不要慌乱，而且要安静做工。
七．特征：
1. 是保罗致教会书信中最短的一卷（提多书与腓利门书是写个个人的）；
2. 与帖前一样，没有引用旧约内容；
3. 本书含有著名的论“大罪人”的一段（2:1-12）；
4. 本书记述“等候与工作”的关系；
5. 与帖撒罗尼迦前书对比：
1）前书宣告主再来，后书解释主再来；
2）前书为圣徒而来，后书与圣徒同来；
3）前书主再来突然，后书主再来事件；
4）前书主降临空中，后书主降临地上；
5）前书主再来性质，后书主再来时间；
6）前书如慈母呵护，后书如严父管教；
7）前书火热盼主来，后书冷静等主来；
8）前书基督里福气，后书敌基督结局。
八．纲要
I．引言：问安（1:1-2）
II．因主再来的安慰（1:3-12）
A． 感恩的称赞（1:3-4）
1. 信心的增长（1:3）
2. 患难的忍耐（1:4）
B．鼓励忍受苦难（1:5-10）
1. 神祝福受苦者（1:5-7）
2. 神报应施暴者（1:8-10）
C. 将来的荣耀（1:11-12）
1. 信徒因信所做的工夫（1:11）
2. 主在信徒身上得荣耀（1:12）
III．矫正错误的观念（2：1-17）
A．主再来的时间（2:1-12）
1. 主再来前的情形（2:1-7）
2. 主再来时的情形（2:8-12）
B．主再来的盼望（2:13-17）
1. 神拣选的目的（2:13-14）
2. 基督徒的安慰（2:15-17）
IV．因主再来的劝勉（3:1-15）
A． 忍耐等候（3:1-5）
1. 为主仆祷告（3:1-2）
2. 保罗的祈愿（3:3-5）
B．安静做工（3:6-12）
1. 保罗的榜样（3:6-9）
2. 保罗的吩咐（3:10-12）
C．努力行善（3:13-15）
1. 对外行善（3:13）
2. 对内约束（3:14-15）
V．结语：祝愿（3:16-18）
九．帖撒罗尼迦后书的主要内容
1. 保罗为帖撒罗尼迦教会的哪些事情感谢神？（1:3-4）
2. 基督再临对信徒和不信的人分别有何影响？（1:6-9）
3. 保罗为帖撒罗尼迦信徒的祷告求什么？（1:11-12）
4. 帖撒罗尼迦教会为什么事情惊慌？（2:1-2）
5. 保罗如何描述那位“大罪人”？（2:3-4）
6. 那位拦阻“大罪人”的是谁？（2:6-8）
7. “大罪人”和“那沉沦的人”的结局是什么？（2:8-12）
8. 神拣选信徒的目的是什么？（2:13-14）
9. 信徒在主里的盼望和安慰是什么？（2:15-17）
10. 保罗要帖撒罗尼迦教会信徒为他祷告什么？（3:1-2）
11. 保罗对帖撒罗尼迦教会信徒的祷告是什么？（3:3-5）
12. 保罗为教会所设立的等候与做工的原则是什么？（3:6-12）
13. 教会等候主的再来时，哪两个错误的观念是应当避免的？（不安、懒惰）
14. 我们等候主的再来应当持什么样的态度？（3:5；13；16）（忍耐、行善、平安）
15. 保罗吩咐帖撒罗尼迦信徒安静做工与主对门徒的吩咐（徒1:6-8）有何相似之处？
十. 帖撒罗尼迦前、后书的主要贡献：
《帖撒罗尼迦前、后书》与《罗马书》、《以弗所书》并列称为新约圣经三大教义书卷：《罗马书》强调“因信称义”，《以弗所书》着重“爱中建造”，《帖撒罗尼迦前后书》突出“望主再来”！
1. 帖前4:13-5:11及帖后2:1-12是有关末世论比较集中的重要内容；
2. 帖撒罗尼迦前后书是有关信徒复活、基督再来等基督教义的重要文献；
3. 帖后第二章特别提到末世普遍的离经叛道现象及大罪人敌基督的出现；
4. 帖撒罗尼迦前书强调神的道以及信徒当以信心和圣洁生活回应神的道；
5. 帖撒罗尼迦前后书的信息坚固众信徒的信心和盼望去面对世俗和逼迫。
十一. 帖撒罗尼迦前后书包含的基要真理和教义
1. 神是一位又真又活的神，及荣耀的父（帖前1:9；帖后1:2）
2. 救恩是出自神的慈爱、恩典和拣选（帖前1:4；帖后2:16）；
3. 耶稣基督拯救罪人脱离神的愤怒（帖前1:10）；
4. 基督的救恩是籍着福音信息的宣讲（帖前1:5；帖后2:9；14）；
5. 福音信息的传讲是籍圣灵的能力（帖前1:5；4:8）；
6. 福音的核心是主耶稣基督的死而复活（帖前2:15；1:10；4:14；5:10）；
7. 主耶稣现今在天上父神的右边，还将要再来（帖前1:10；2:19；4:15；5:23；帖后2:1）；
8. 耶稣被称为主（帖前1:6）、神的儿子（帖前1:10）、基督（帖前1:1；5:28；帖后1:1）；
9. 信徒相信领受神的道（帖前1:6）、离弃偶像等候神（帖前1:9-10）；
10. 信徒当以圣洁回应主的福音（帖前4:3；7；帖后2:13）；
11. 信徒生活当有圣洁（帖前4:4-6）、殷勤（帖前4:11-12）、祷告（帖前5:17）、喜乐（帖前5:16）、感恩（帖前5:18）为特征。
综上所述，帖撒罗尼迦前后书虽然简短，但却包含了基督信仰的基要真理。
（摘自：滕慕理，《新约综览》230页）
十二. 帖撒罗尼迦后书优美经句集锦
1. 因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召。又用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工夫。叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。（帖后1:11-12）
With this in mind, we constantly pray for you, that our God may count you worthy of his calling, and that by his power he may fulfill every good purpose of yours and every act prompted by your faith. We pray this so that the name of our Lord Jesus may be glorified in you, and you in him, according to the grace of our God and the Lord Jesus Christ.
2. 但愿我们主耶稣基督，和那爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们的父神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上，坚固你们。（帖后2:16-17）
May our Lord Jesus Christ himself and God our Father, who loved us and by his grace gave us eternal encouragement and good hope, encourage your hearts and strengthen you in every good deed and word.
3. 弟兄们，你们行善不可丧志。（帖后3:13）
And as for you, brothers, never tire of doing what is right.
4. 愿赐平安的主，随时随事亲自给你们平安。愿主常与你们众人同在。（帖后4:16）
Now may the Lord of peace himself give you peace at all times and in every way. The Lord be with all of you.
5. 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。我们靠主耶稣基督，吩咐劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。（帖后3：10-12）
For even when we were with you, we gave you this rule: "If a man will not work, he shall not eat." We hear that some among you are idle. They are not busy; they are busybodies. Such people we command and urge in the Lord Jesus Christ to settle down and earn the bread they eat.
感谢主
主后二零二二年九月十六日
