由春运所想到的: 到底哪里是真正的家？

中国的春运是全球最大人口流动，被称为世界奇观！2024年春运第一周有超过13.5亿人次出行，预计今年春运出行总人数将达90亿人次。而今年在华北和中南地区出现大范围冰雪天气，高铁因为停开或减速，使武汉等交通枢纽车站出现严重误点，导致大量人口滞留，给本已严重超负荷的春运增添更大困难。

2020年1月发行一部微电影贺岁短片《到哪儿了》，讲述一对儿年轻夫妻带着一个孩子从北京开车回老家过年，途中遭遇大雪堵车，而孩子又出现发烧病状。丈夫情急之下突然想起后山有一条县道小路可以开到家，便掉头进山。妈妈电话问，“到哪儿了？”儿子刚说完“后山县道”几个字，手机就因为没有信号挂断了。在距离家还有两三里地的时候，汽车因前轮陷入坑中打滑停在那里，此时手机没有信号，车里的汽油快要耗尽，抱着孩子试图走回去却因看不清道路跌在没膝深的雪地里，一家三口绝望地坐在车里心急如焚。正在这时，看到前面有微弱的灯光，原来父母打着手电筒在后山铲雪已经清理出几里地的道路。可怜天下父母心，那情景的确令人泪目…

 为什么人要在春节除夕夜无论多远都要急切地赶回家？

人类几乎所有的情感、活动、问题，无论好的坏的都可以从圣经中找到源头，因为圣经是人生事无巨细的说明书，它一方面给出正确的使用方法，另一方面又包含troubleshooting（排除故障）的途径，因此与每个人都息息相关。

如下是人们常见问题的圣经答案：

1.人为什么急切地寻找自己的另一半？

当夏娃被领到亚当面前，亚当称夏娃是他“骨中的骨、肉中的肉，…因此人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”（创1:23-24）既然二人成为一体，那么没有对方你就不完整。

2.人为什么要工作？

最初神将亚当“安置在伊甸园，使他修理看守。”（创2:15）这就是人类最早的工作。那时工作是与神同工，是一种愉悦，也富有意义。然而，当人犯罪之后，工作成为许多人苦不堪言的负担，因为做工被动变成谋生的手段。“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。”（创3:19）

3.人为什么会死？

神最初造人本来是可以不死的，但后来因为罪恶进入世界，死亡就临到人间。“因为世人都犯了罪……罪的工价乃是死。”（罗3:23; 6:23）死亡本来是非法入侵的反常现象，但现在人们把不正常当作习以为常，反把本来正当的永生当作不足为信。

4.人为什么怕死？

因为人生来具有追求永生的本能，“神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。”（传3:11）但人因罪不得不面对死亡，而且更可怕的是，“死后且有审判。”（来9:27）

5.人为什么要搞科研？

圣经但以理书早就预言：“（末时）必有多人来往奔跑（或作‘切心研究’），知识就必增长。”（但12:4）

6.为什么现今有许多学科？

因为圣经最早的两卷书《创世记》《约伯记》早在3500年前就提到了许多学科。

7.人为什么有创造力、道德感、宗教情结、期待善良公义等倾向？

因为人是按照神的形象被造的（创1:26）。“神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（创1:26-27）

8.为什么人们过年要回家团圆？

因为人都渴慕一个永恒的家乡。“这些人…并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。”（来11:13-16）

为什么人都有思乡的情结呢？因为人都渴慕一个永恒的家乡。

什么是家？

“家是这样一个地方：就是当你到达那里的时候，他们必把你接进去。”

“Home is the place that when you arrive there, they have to take you in. ”（Robert Frost）

 天家是一个永恒的家，也可以称作天堂或永生。

主耶稣说，“在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。”（约14:2-3）

“"In My Father's house are many mansions; if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. "And if I go and prepare a place for you, I will come again and receive you to Myself; that where I am, there you may be also.”（John 14:2-3，NKJV）

这里，耶稣提到“家”，“住处”，“地方”等，天家是一个实实在在的“地方”。

天家（天堂）是一个真实存在的地方。

每当有人突然去世尤其非正常死亡时，总会听到有人说，“一路走好！”“天堂没有眼泪！”“愿在天堂安息！”…… 如果根本就没有天堂，如果天堂只是人们的想像，如果天堂只是小孩子们的梦想，那么这些安慰之言又有什么意义呢？

甘雅各（James Kennedy）牧师论到天堂真实存在的几个证据。

1.耶稣基督的复活

哈佛大学法学教授、美国最具权威的法证学者Simon Greenleaf, “在仔细推敲关于基督复活之各项证据之后作结论说，基督复活的证据倘被呈送任何没有偏见的法庭，必被判定为确凿之历史事实。”（三元福音倍进布道，p173）

基督复活后以带有十字架钉痕的荣耀身体活到永远，耶稣基督是初熟的果子，是信徒将来荣耀复活的保障，信徒在永恒中将与耶稣基督永远同在。“我在哪里，叫你们也在哪里。”（约14:3）

2.圣经无误的话语

路加福音十六章记载，财主和拉撒路都死了，拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里，财主在阴间火焰里遭受极大的痛苦，并且两下有深渊限定不能互通。很显然，天堂和地狱都是真实存在的。

保罗说，“所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:16-18）

“我正在两难之间，情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”（腓1:23）

3.自然界中的例证

甘雅各牧师举例说，一粒种子埋在地下，发出嫩芽，长成一颗植物，开花结果，种子似乎经历了分裂、死亡的过程，但却转变为另一种生命形态。毛毛虫变蝴蝶经过卵、幼虫、蛹、蝴蝶四个步骤。从毛毛虫到蝴蝶，可以看做是毛毛虫逐渐死亡的过程，却使丑陋的毛毛虫蜕变为美丽的蝴蝶。因此可以推论，人体的衰败和死亡，也很可能是另一种更高生命形态的开始。但基督徒而言，这不是推论乃是事实。

“死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的是强壮的。所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。”（林前15:42-44）

4.公平公义的要求

哲学家康德注意到，人类具有道德感，而道德责任发挥功效的基础，是对公义的要求。然而现实世界中公义常常不能得到伸张，那么必有另外一个时间空间将它显明出来。完美的公义需要一位完美、全能的审判者，可以赏罚分明。“因此，无论是伦理上对来生的诉求，或需要一位公义的主宰，都与圣经的神非常接近。”（p174）

“因你已经为我伸冤，为我辨屈。你坐在宝座上，按公义审判。……唯耶和华坐着为王，直到永远。祂已经为审判设摆祂的宝座。祂要按公义审判世界，按正直判断万民。”（诗9:4-8）

5.热力学第一定律

物理学中的能量守恒定律、物质不灭定律，讲到物质与能量不会增加或消失，只会从一种形态转化为另一种形态。

如果人——神最高峰的创造——可以完完全全地消失，那就是神造的万物中最怪异的东西。一个活生生的人，一个充满思想、学识、才艺、技巧、伦理道德、永恒追求的人，有一天会彻底消失？那是不可思议的事情，理智和常识都告诉我们不可能。

6.濒死经验的研究

对一些人临终时所说的话以及有过濒死经历人的记录和调查，结论是，“人死后有生命是不容置疑的事。”（p175）

笔者曾读一本书《去过天堂九十分钟》。我向来对这类事情持怀疑态度，以至买了这本书却好长时间没有看。后来当我要读的时候，我先向神做了一个祷告：主啊，我一直不太相信这类事，我现在读这本书，求你过滤那些不实有害的东西，保留那些你要我学习的有益的内容。

但我读完这本书之后，我相信是真的。书中记述Don Piper 牧师在一起严重的车祸中被断定为已经死亡，而在这差不多九十分钟的时间内，他似乎游历了天堂。然后，由于另外一个牧师的祷告，他又活过来了。这本书一共有十六章，只在前两章简略提及天堂的情景，剩余的大部分，是记录Piper牧师差不多一年多时间、尤其他带那拉长骨头的人工支架时昼夜24小时疼痛难忍的经历，以及他所经历的严重抑郁。当他最终完全恢复从中走出来之后，他帮助了许多有类似经历的人。

Piper牧师确定地说，天堂是一个真实的地方！

人生是短暂的，大卫的诗篇概括了人生的光景。

“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。你使我的年日，窄如手掌。我一生的年数，在你面前，如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然。积蓄财宝，不知将来有谁收取。主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你。”（诗39:4-7）

诗篇39篇让人联想到C.T Studd的诗句：

Only one life, twill soon be past,

Only what’s done for Christ will last.

“仅此一生，稍纵即逝；

为主所做，才能永存！”（林健弟兄）

既然天堂是真实的，而人生有时短暂的，那么当我们离开这暂居之地之后，如何去到那永恒家乡呢？

在与门徒即将告别的最后晚餐上，主耶稣告诉门徒祂去是为他们预备地方。然后祂接着说，“我往哪里去，你们知道。那条路，你们也知道。”（约14:4）

“多马对祂说，‘主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？’耶稣说，‘我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。’”（约14:5-6）

通往天堂的唯一之路是——耶稣基督！祂是唯一的道路！

世人都犯了罪，（罗3:23）罪的结局就是死，（罗6:23）而且还没有完，因为“死后且有审判。”（来9:27）神爱世人并定意拯救世人，于是神的儿子耶稣基督亲自道成肉身成为人的样式，祂为世人的罪被钉在十字架上，以祂的死偿还罪人死亡的代价，使一切愿意认罪悔改、相信接受耶稣基督的人，都可以罪得赦免、获得永生！

“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。” （约17:3）

永生基督徒活泼的盼望，也是我们现今在世上奔走天路荣神益人的动力源泉！

有一部纪录片《开往春天的列车》中有一句解说词，人们都说每年春运是最大的人口流动，但北京地铁天天如此。这熙熙攘攘的人群每日都来来往往忙碌地奔跑，到底是为了什么呢？

网上有一个动画：在一个美丽的绿色青草地上，许许多多的人都穿戴整齐，手拎公文包，急匆匆地往前赶路，突然掉进前方无底黑洞之中，而后面的人们依然前赴后继。这就是我们大多数人的人生光景。

我们需要停下匆忙的脚步，思考一下永恒的问题。人们对细微至天气预报的小事都给与关注，竟然对关乎我们永恒命运的事情无动于衷？这是不合理的。

让我们记忆、思忖、揣摩圣经这句家喻户晓的经文：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）

但愿那开往春天的列车，能把许许多多的人们带在通往永生的道路之上！

感谢主

任运生 牧师

主后二零二四年二月十日农历新年